Величаем тя, благоверный княже Александре, и чтим святое успение твое, и ныне молиши за нас Христа, Бога нашего.
Бывает, что человек попадает в стрессовую ситуацию. В это время чаще всего его чувства превалируют над разумом, а «убеждения, вразумления, объяснения, взывания к…» на какое-то время перестают действовать. Порой, можно встретить даже некоторую неадекватность и в реакциях, и в поведении человека, который никак не может справиться с собой. В этот момент, наш замечательно задуманный организм, «включает» процессы внутренней регуляции, задача которых восстановить равновесие, ибо происходит разбалансировка множества его «рабочих» функций. Повышается кровяное давление, многие жалуются на «комок в горле», то есть спазм, сжатие в районе солнечного сплетения, сдавливание в височной области и т.д.
Одна женщина рассказывала мне, что когда ей сообщили о сокращении пяти сотрудников отдела, она, потеряв контроль, побежала к заместителю начальника и стала кричать, что у нее маленький ребенок и она мать-одиночка. Заместитель начальника был крайне удивлен ее поведением, потому что в списке сокращенных, фамилии этой женщины не было. Она призналась потом, что ей было чрезвычайно стыдно, но, находясь, долгое время в ожидании объявленного будущего сокращения, помятуя о множестве больничных листков по уходу за дочкой, была совершенно уверена, что будет первой в списке уволенных. Потом, когда мы разговаривали, то выяснилось, что похожие ситуации в ее жизни повторялись и заканчивались не столь успешно, как эта. С самого детства, копируя в этом свою маму, она, не отдавая себе в этом отчета, занималась негативным программированием своей жизни. И сильно преуспев в этом, угодила в некую психологическую ловушку.
Совсем недавно я искала корм для своего питомца и, будучи несколько расстроенной ее болезнью и необходимостью длительной диеты, пыталась получить как можно более профессиональную рекомендацию у продавцов. Попала на трех распространителей крупных компаний по производству кормов. Беседуя, я ощущала сильный дискомфорт. И не сразу поняла, что меня так не устроило в этом общении. Потом прервав свои поиски, стала размышлять: никого из них не волновало качество продаваемой продукции. Волновало только число продаж. Но, подчеркиваю, я была расстроена. И мне понадобилось некоторое время, чтобы не угодить в расставленные ловушки. Их там было великое многообразие: и ловушки где обещали позитивное и здоровое будущее моего питомца только при использовании кормов такой-то марки и никакой другой (иллюзия); и ловушки «преувеличений», и ловушки «иллюзорных взаимосвязей одного с другим»; и ловушки «ярлыка» или «бренда». Словом, мне было бесконечно жаль людей, которые также как и я, вынуждены были разгребать весь этот манипуляторский хлам. А если поддались?
Но бывают ловушки и более опасные. Например, ловушка, где человек рассматривает собственную жизнь, как верность определенным идеалам (например, идеалам коммунизма). И тогда им утрачивается та необходимая психологическая гибкость, которая так важна для наблюдения, анализа, понимания, возможности отличить реальность от иллюзии. И сколько таких «обманутых» и «не свободных» так и ушли в мир иной с обидой и не примирением с ближними.
Еще пример. Жена одного алкоголика сказала мне однажды при разговоре: « Меня ему Бог дал в качестве спасателя». Она «спасает» его от этой тяжкой болезни 30 лет. Из бытового пьяницы он превратился в алкоголика уже без ремиссий. Но его жена уверена в том, что без нее он бы погиб. Ловушка «жить жизнью спасателя». Так никого и не спасая. Такая вот подмена Господа собой.
А еще одна очень пожилая женщина, которая долго говорила о вынужденном одиночестве, объясняла мне, почему у нее с женой сына так и не выправились отношения. Каждое предложение она начинала со слов: «Вот в наше время…». И заканчивала приблизительно так: «а сегодня, что они могут, эти девицы».
На самом деле психологических ловушек великое разнообразие. Об этом написано много книг. И если интересно, то об этом можно читать. Мне просто лишний раз захотелось напомнить о том, что то, что мы принимаем за «СВОЕ», на поверку может оказаться «НАВЯЗАННЫМ ЧУЖИМ». И если нам удается это понять, то, может быть, лучше подумать о ВЫБОРЕ? Чем следовать чужим сценариям.
С вхождением в храм Пресвятой Богородицы свершилось чудо. Небо соединилось с землею, и вечность вошла во время, освящая его для вечности. (Архимандрит Иоанн /Крестьянкин/)
Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтем еже в храм Господень вхождение Твое.
Оленька пришла после занятий в воскресной школе как бы повзрослевшей, серьезной, степенной. Бабушка, заметив такое устроение внучки, ни о чем не стала ее спрашивать. За обедом, когда на второе мама подала винегрет и рыбные котлеты, Оленька вдруг сказала:
— А отец Кирилл сказал нам, что смысл поста не только в воздержании от скоромной пищи. Потом она улыбнулась по-детски застенчиво и добавила:
-Я почему-то раньше всегда думала, что пища называется не скоромной, а скромной. И мне так хотелось спросить у батюшки, почему рыбные котлеты скромные, а из мяса нет?
Папа улыбнулся с пониманием.
— Знаешь, дочка, мне, когда я был маленьким, некоторые слова казались тоже совсем другими. Когда я слышал слова песни «бились рядом сердца», я никак не мог понять, что же это за слово такое «билисьрядом».
Все весело рассмеялись.
— А ты не хотела бы рассказать нам о том, что сегодня вам поведал батюшка? – дедушка ласково посмотрел на внучку с аппетитом доедавшую первую котлетину.
— Батюшка рассказал, — сказала Оленька с полным ртом. Но тут не выдержала бабушка.
-Оленька, пищу нужно сначала прожевать, и только потом разговаривать.
-Я…, — и Оленька, хотевшая было сказать, что знает это сама, остановилась. Прожевала и добавила, — Спасибо, бабуля.
— Вот об этом и говорил нам сегодня батюшка. Во-первых, нужно быть скромными и не перечить старшим. Потому что, поступая так, мы научимся избегать роптания.
-Вот как? – папа заинтересовано включился в разговор. – А что же такое роптание?
— Ну как сказать? – Оленька задумалась. – Знаешь, пап, это сложное понятие. В него входит и не жаловаться, и не осуждать, и для себя не просить. Хочешь я тебе прочитаю точно, что сказал батюшка?
— Хочу, но только после обеда, договорились?
-Договорились.
— А еще что нового? – не унимался дедушка.
— А еще я теперь узнала, что Рождественский пост называется еще и Филипповским, потому что 27 ноября отмечается память Святого Апостола Филиппа. И что его начали справлять в 4 веке. И что только при патриархе Луке точно определили, сколько дней нужно проводить пост. А раньше число дней этого поста было неодинаково. Вот. – Оленька важно надула губки.
— Да, — сказала мама, — я когда-то давно тоже читала об этом в старом бабушкином журнале, который издавали еще до революции. Важничала очень. Ведь немногие тогда могли знать об этом.
Оленька встрепенулась и тихо сказала:
-Мамочка, а важничать – тоже грех. Батюшка нам сказал. Он говорит, что не все ребята посещают воскресную школу, не у всех родители верующие. Но мы не должны от этого важничать и гордиться. Потому что Господь всех любит и ждет к себе. Но не все к Нему сразу приходят.
И немного помолчав, добавила:
-Я,кажется, тоже немножко важничаю…
-Ну, ничего, — дедушка примирительно похлопал внучку по руке. – Вот вместе с мамой и пойдете теперь на исповедь, так ведь?
-Так, — в один голос ответили мама и дочка.
Бабушка тем временем разливала компот в красивые, яркие кружки.
— А еще, — Оленька выловила ложкой большую и съежившуюся грушу, — батюшка сказал, что пост – это время подумать о своей душе. Поэтому нужно не есть тяжелую пищу. На полный живот как же думать?
— И когда же ты начнешь думать о своей душе? – спросил ее папа.
— Уже думаю. Только, знаешь, пап, можно я сначала о том, что надумаю, с батюшкой обговорю?
-Конечно, дорогая. – Папа смотрел на свою маленькую девочку, вдруг заметив, какой взрослой она становится.
Прочитав благодарственные молитвы после обеда, все пошли по своим делам, а Оленька с папой, устроившись вместе в большом кресле, раскрыли тетрадку и стали читать: «Ропот – это когда мы проявляем недовольство или протестуем против чего-либо, считая себя достойными лучшего….»
«Даю же тебе, брат, и сию заповедь: пусть у тебя всегда берет перевес милостыня, пока на самом себе не ощутишь той милости, какую имеешь ты к миру. Наше милосердие пусть будет зерцалом, чтобы видеть в себе самих то подобие и тот истинный образ, какой есть в Божием естестве и в сущности Божией. Сим и подобным сему будем просвещаться для того, чтобы нам с просветленным произволением подвигнуться к житию по Богу. Сердце жестокое и немилосердное никогда не очистится. Человек милостивый – врач своей души, потому что как бы сильным ветром из внутренности своей разгоняет он омрачение страстей. Это, по евангельскому слову жизни, добрый долг, данный нами в заем Богу.»
Это произошло в далеком Омске, когда отец архимандрит состоял в чине иеродьякона, жил в доме Владыки на полном послушании. Обязанностей было много, в том числе каждое утро, после чтения монашеских правил в домашней церкви, где присутствовал сам Владыка и все домочадцы, батюшке нужно было скорее бежать в Храм, чтобы все подготовить к утренней службе. И вот однажды, по каким-то причинам, келейное правило было задержано. Начали его читать не как обычно, а значительно позднее. Батюшка рассказывал, что, когда он читал, то очень торопился. Единственной мыслью, которая у него была в это время – не опоздать ко службе. День был воскресный, и архиерейская служба проводилась в Кафедральном Крестовоздвиженском Соборе. Вычитывая правило, как можно быстрее, он в сердце своем молился Богу, чтобы успеть и здесь, на правиле, и там – в Храме. В какой-то момент, Владыка вышел из домовой Церкви, но вскоре вернулся. Закончив чтение, получив благословение архиерея, молодой иеродьякон бегом побежал в Собор, чтобы через несколько минут можно было начинать службу.
После обеда Владыка вызвал своего келейника к себе в кабинет. Будучи архиереем, очень благоговейно относящимся к исполнению всего, связанного с молитвой ко Господу, он сурово стал выговаривать батюшке за то, что утренние правила были прочитаны недопустимо быстро, слова не произносились степенно и благоговейно. Молодой послушник, зная, что Владыка всегда очень трепетно относился к исполнению монашеского правила, молча, стоял и внутренне обвинял себя в нерадивости и поспешности. Ему тогда и в голову не пришло оправдываться, объясняя, что единственной мыслью, которая была у него, когда он так торопился – было: «Только бы успеть к утренней службе». И вдруг Владыка сам спросил : — «Так почему ты так торопился?» И тогда батюшка сказал ему, как оно было на самом деле. «Тебе нужно было в таком случае немного сократить правила, а не говорить молитвы скороговоркой», — строго заметил ему Владыка.- Ты только послушай». И включил маленький магнитофон, который у него был с собой, чтобы в качестве доказательства продемонстрировать нерадивому послушнику его ошибку. « И тогда, -вспоминал отец архимандрит, — я понял, для чего выходил Владыка во время утреннего правила. Чтобы включить магнитофон и дать мне прослушать себя самого». Батюшка потом рассказывал, что он и сам был потрясен услышанным. С кассеты вдруг полилась удивительной красоты служба. Слова произносились медленно, благоговейно, не было не только никакой торопливости, но и голос свой он узнал не сразу. Так красиво звучал этот голос, так чисты и проникновенны были слова полунощницы. Владыка через некоторое время выключил магнитофон. «Посмотрел на меня взглядом, полным доброты», — рассказывал батюшка, — и молча вышел из кабинета, так и оставив маленького свидетеля этого происшествия стоять заброшенным на столе. Я не посмел еще раз включить и послушать себя самого. А мне очень хотелось. Потому что я и представить не мог, что это чудо произошло со мной. С тех самых пор я стал думать о том, что не только слова молитвы имеют важнейший смысл, но и то движение сердца, с которым эти молитвы произносятся. Я так боялся опоздать на службу, что Господь услышал и принял эту мою сердечную молитву, не вменив мне по Его великой милости быстроты произносимых слов».
