Посеем семена добра…

Это блог о том, как остаться человеком в наше непростое время…

ШЕКСПИР

Написано в рубрике: Поэзия — admin 6:46 пп в Воскресенье, 5 сентября, 2010

прелестный  сумасброд

Растратчик милый, расточаешь ты

Свое наследство в буйстве сумасбродном.

Природа нам не дарит красоты,

Но в долг дает — свободная свободным.

Прелестный скряга, ты присвоить рад

То, что дано  тебе для передачи.

Несчитанный ты укрываешь клад,

Не становясь от этого богаче.

Ты заключаешь сделки сам с собой,

Себя лишая прибылей богатых.

И в грозный час, назначенный судьбой,

Какой отчет отдашь в своих растратах?

С тобою образ будущих времен,

Невоплощенный, будет погребен.

ШЕКСПИР

Написано в рубрике: Поэзия — admin 6:23 пп в Воскресенье, 5 сентября, 2010

уходит лето в сумрак зимних дней

Украдкой время с тонким мастерством

Волшебный праздник создает для глаз.

И в то же время в беге круговом

Уносит все, что радовало нас.

Часов и дней безудержный поток

Уводит лето в сумрак зимних дней,

Где нет листвы, застыл в деревьях сок,

Земля мертва и белый плащ на ней.

И только аромат цветущих роз —

Летучий пленник, запертный в стекле, —

Напоминает в стужу и мороз

О том, что лето было на земле.

Свой прежний блеск утратили цветы,

Но сохранили душу красоты.

ШЕКСПИР

Написано в рубрике: Поэзия — admin 5:23 пп в Воскресенье, 5 сентября, 2010

вдвоем

Издержки духа и стыда растрата —

Вот сладостратье в действии. Оно

Безжалостно, коварно, бесновато,

Жестоко, грубо, ярости полно.

Утолено — влечет оно презренье,

В преследованье не жалеет сил.

И тот лишен покоя и забвенья,

Кто невзначай приманку проглотил.

Безумное, само с собой в раздоре,

Оно владеет иль владеют им.

В надежде — радость, в испытанье — горе,

А в прошлом — сон, растаявший, как дым.

Все это так. Но избежит ли грешный

Небесных врат, ведущих в ад кромешный?

ШЕКСПИР

Написано в рубрике: Поэзия — admin 12:15 дп в Суббота, 4 сентября, 2010

письма

В том внешнем, что в тебе находит взор,

Нет ничего, что хочется исправить.

Вражды и дружбы общий приговор

Не может к правде черточки прибавить.

За внешний облик — внешний и почет.

Но голос тех же судей неподкупных

Звучит иначе, если речь зайдет

О свойствах сердца, глазу недоступных.

Толкует о душе твоей молва.

А зеркало души — ее деяния.

И заглушает сорная трава

Твоих сладчайших роз благоуханье.

Твой нежный сад запущен потому,

Что он доступен всем и никому.

Поговорим о курении

Написано в рубрике: Только для женщин — admin 8:42 пп в Пятница, 23 апреля, 2010

не совместимо с красотой

Курение – та вовсе небезобидная привычка получения быстрого удовольствия, как правило, неблагоприятно сказывается не только на здоровье женщины, но и на ее внешнем виде.   С  папиросой в руках многие женщины чувствуют себя более деловитыми, более современными, и совсем мало, кто из них задумывается над вредным, хотя и медленным действием каждой выкуренной сигареты. Курение чрезвычайно вредно для здоровья человека. Врачи указывают на него как на одну из существенных причин возникновения различных заболеваний. Не только курение, но и продолжительное пребывание в помещении, напоенном табачным дымом, придают коже желтоватый, землистый, болезненный цвет. Систематическое курение вызывает спазм кровеносных сосудов, ведет к ухудшению кровоснабжения кожи, которая становится вялой и дряблой, чрезмерно жирной с появлением черных точек и прыщей или, наоборот, сильной сухости и морщинистости. Курение оказывает влияние на пищеварительный тракт. Усвоение питательных веществ нарушается, и клетки организма недостаточно снабжаются необходимыми ему веществами. Это может привести к появлению трудно поддающихся лечению кожных заболеваний. Кроме того, у каждой курящей женщины вырабатывается собственная манера курения, сопровождающаяся своеобразной мимикой, которая при многократном повторении ведет к появлению морщин на лице даже там, где при обычной мимике они не образуются. При втягивании дыма от папирос возникает «вакуум» в ротовой полости, вызывающий характерное сжатие губ. Появляются мелкие отвесные морщинки около рта, напоминающие морщинки пожилых людей с выпавшими зубами и без протезов. При постоянном и продолжительном курении на зубах откладывается табачный нагар, и они желтеют. Могут развиться и различные заболевания десен с последующим выпадением зубов. Курение влияет на голосовые связки. Голос грубеет, становится неприятным и сильно контрастирует с внешним видом красивой и ухоженной женщины. Табачный дым воздействует на глаза. Веки курильщиков воспаленные, радужка мутная, склера красная. Глаза утрачивают моложавый блеск и выразительность. Курение неблагоприятно отражается и на питании волос головы. Волосы курильщиков бесцветные, тонкие и ломкие. Если же говорить не только о красоте, но и здоровье, то курение – привычка, которая медленно, но верно подвергает организм таким испытаниям, которые могут спровоцировать болезни с летальным исходом. Поэтому, милые дамы, прежде, чем взять сигарету, может быть, стоит задуматься, как отличаются друг от друга две женщины. Одна – румяная, здоровая с блестящими и густыми волосами, от которой пахнет сливками и земляникой. Другая – серо-зеленая, с редкими волосиками на понурой голове, мужским голосом и запахом ……. Уж лучше его не описывать. ВЫБОР ЗА ВАМИ.

для женской души

Отец архимандрит вспоминает

Написано в рубрике: Отец архимандрит вспоминает — admin 6:51 пп в Пятница, 23 апреля, 2010

Гавриил

Был один из тех замечательных тихих летних вечеров, когда чай мы пили на улице в беседке. Самовар, начищенный до блеска, зеркально отражал в себе букет поздних пионов, заполнивших ароматом все пространство нашей летней трапезной.  Я выглянула в сад. Сквозь буйную зелень разросшихся кустов смородины, и бордовых пятен барбариса мелькал белоснежный батюшкин подрясник. Все собрались за столом, и тихо-тихо поплыло по старому саду « Очи все на Тя, Господи, уповают…». Когда сухарики и теплые бублики заметно поубавились, а янтарный мед и клубничное варение осталось только на самом дне вазочек, когда была выпита не одна чашка ароматного «самоварного» чая, мы все еще продолжали сидеть за трапезой, надеясь на то, что батюшка расскажет нам одну из своих многочисленных историй, которые происходили с ним или его прихожанами за всю долгую-предолгую монашескую жизнь.  Наше ожидание не было напрасным.

   « Еще до революции, — начал рассказывать нам батюшка, —  у губернатора города Омска была маленькая дочка. Звали ее Зоя. Зоя Федоровна Ростовщикова. Девочка была маленькая, худенькая и болезненная. Родители в ней души не чаяли. И вот, когда она была только малой отроковицей приехал к ним в город о.Иоанн Кронштадтский, Святой и праведный Иоанн Кронштадтский.  А путешествовал он тогда в Тобольск, чтобы присутствовать на освещении монастыря в честь Преподобного отца нашего  Иоанна Рыльского, его Небесного покровителя. Но поскольку поезда до Тобольска не доходили, то о.Иоанн и вышел в Омске, чтобы пересесть на корабль и по Иртышу доплыть до Тобольска. Для жителей города посещение их города о.Иоанном было событием из событий. И, конечно, весь город вышел его встречать. И все духовенство, и вся знать и простые горожане. И, когда о.Иоанн, сошел с поезда, был встречен губернатором города, рядом с которым была его маленькая дочка, то благословил эту девочку со словами: «Ты никогда больше не будешь болеть. Тяжелой физической работой не занимайся, побольше отдыхай и будь на свежем воздухе». Вот и все.

   Спустя много лет после этого события, совсем молодым иеродьяконом, шел я в Собор на  раннюю службу. А надо сказать, что мы были в очень теплых отношениях с Зоей Федоровной. Она была уже совсем старенькая, но сохранила яркость восприятия, чуткость души и детскую непосредственность.  И вот она стояла у церковной ограды и ждала, когда я подойду. Состояние у нее было крайне возбужденное и какое-то восторженное.

— Ох, отец иеродьякон, — проговорила она громче обычного, — вся моя жизнь – сплошные чудеса. Какое-то одно большое чудо. И вот О.Иоанн опять чудо сотворил. Окна вылетели, двери вылетели, а мне ничего.

Я, честно говоря, опешил. Что же должно было произойти, чтобы дом полуразрушился, а человеку в нем ничего не грозило. А она, знай твердит:

— Окна вылетели, двери вылетели, а мне ничего.

По прошествии некоторого времени, удалось понять, что же произошло на самом деле.  Пришла она со всенощной  домой. Сибирь, зима, холодно.  Стала печку растапливать. А старая печка закапризничала. Никак не растапливается. А она, старенькая, уставшая, мучилась, мучилась, да и придумала. Взяла бутылку с бензином и в печку-то и плеснула. А реакция-то у пожилого человека не быстрая, руки сразу не убрала, и бутылка с бензином в руках-то и взорвалась. Да так сильно, что окна вылетели, двери вылетели, а на ней ни одной царапины. Просто совсем ничего. Да… Еще одно чудо отца нашего Иоанна, Святого Праведного Иоанна Кронштадтского.»

«Благодарим Тебя, Христе Боже наш, яко насытил нас земных Твоих благ….». Я собирала чашки, солнышко уходило за горизонт, пионы уронили несколько лепестков на стол. «К утру опадут»,- почему-то подумалось мне. И в этот момент мне вспомнились слова  о.Иоанна «Мы одно тело ЛЮБВИ».  Прошла в дом, вымыла посуду и тихо затворилась в библиотеке. Нашла несколько книг. В одной из них отец Иоанн писал:  «“Помните, что Отечество земное с его Церковью есть преддверие Отечества небесного, потому любите его горячо и будьте готовы душу свою за него положить… Господь вверил нам, русским, великий спасительный талант Православной веры… Восстань же, русский человек! Перестань безумствовать! Довольно! Довольно пить горькую, полную яда чашу — и вам, и России”.

отец наш Иоанн

 Святый праведный отче Иоанне, моли Бога о нас.

Дачная клумба

Написано в рубрике: Наш общий дом — admin 11:28 пп в Пятница, 9 апреля, 2010

цветы, как дети - беззащитны и красивы

Скоро откроется дачный сезон. В этом году почему-то очень хочется заниматься цветами. Может быть, потому что зима была настоящей, холодной, снежной, как раньше в детстве. Может быть, потому что цветы – так красивы и так беззащитны, как дети. А с возрастом становишься сентиментальным.  Итак, о летней клумбе. Для большинства людей летняя клумба является единственной клумбой, заслуживающей серьезного внимания. Исключение допускаются лишь для осенних посадок рядами или группами зацветающей весной лакфиоли. Помимо этого старинного любимца и, пожалуй, цветущих поздно осенью анютиных глазок линии Universal, в обычном саду клумбовые растения появляются в конце мая – начале июня, когда высаживают в открытый грунт летники. Обычно выбор падает на теплолюбивые однолетники, например, шалфей, недотрогу, лобелию, бархатцы и теплолюбивые многолетники, такие как пеларгония и фуксия. Я еще очень люблю кашпо с петуньями разных цветов, которые можно переносить с места на место и менять цветочный дизайн балкона, беседки, крыльца. Холодостойкие однолетники и многолетники используют реже, потому что они, как правило,  цветут недолго, хотя есть и исключения; например, бурачок, душистый горошек, подсолнечник и календула отличаются продолжительным цветением. Следующий вопрос – выбрать хорошо известный сорт или новинку?  Новые сорта недотроги, бурачка, флокса, бегонии, табак, настурции достойны внимания, но популярность большинства старых любимцев объясняется их неприхотливостью. Есть и другие факторы, которые нужно принимать во внимание: высота, окраска, цена, продолжительность цветения, тип почвы, климатические условия и т.д.

Случаи из практики

Написано в рубрике: Случаи из практики — admin 10:44 пп в Пятница, 9 апреля, 2010

кабинет

   Ко мне в течение полугода методично записывалась на прием женщина, каждый раз просившая избавить ее сына от пристрастия к курению наркотической травы. Она приходила бледная, какая-то измученная и хронически  уставшая. Мне было очень не просто смотреть в ее глаза, наполненные мольбой – «Сделайте хоть что-нибудь». А что я могла сделать? Один раз удалось побеседовать с ее сыном наедине. Он долго и очень уверенно рассказывал мне о том, что практически во всем мире «трава» узаконена. Что в школе ее курят подростки,  с малолетства, что мы – «темные и дремучие», просто догоняем весь мир, который ушел от нас вперед семимильными шагами. Но в его примитивной логике прослеживалась одна очень ясная мысль – «Если это приносит мне удовольствие, то почему я должен от этого отказываться?» Мы поговорили и о здоровье и о маме, которая очень страдала и о том, что «трава» может быть началом не слишком удачного продолжения, потому что наступает момент, когда человек переходит на более сильные «допинги удовольствия». Его уверенность в себе была заоблачной. Юношеский максимализм – обычным. Жажда псевдосвободы и достижение ее любым путем – несколько неадекватной. Он предупредил, что пришел только на один прием, чтобы мать отвязалась и, закончив монолог, встал и вышел из кабинета.

    В глазах у матери, которая, практически, вбежала следом за ним, светилась надежда. Но встретившись со мной взглядом, она обессилено опустилась на стул.

    Я очень много слышала чудесных  историй от своих пациентов о Высоцком монастыре, что в городе Серпухове. И мы с ней решили, что она начнет ездить к Чудотворному Образу Матери Божией, просить о милости к сыну  до тех пор, пока ее просьба не будет услышана.

   Прошло очень много времени. Я, загруженная работой, забыла об этом случае. И вот однажды, спустя года три, просматривая записавшихся на следующий день, увидела знакомую фамилию. Не скрою, ждала я эту маму с нетерпением. Очень уж хотелось, чтобы с ее сыном было все хорошо.

   Она вошла все такая же худенькая, бледная, но глаза лучились каким-то внутренним светом. Положила мне на стол фотографию милого молодого человека в черном подряснике, который щурясь от солнца, неумело позировал какому-то фотографу-любителю.

   — Боренька мой, — сказала она тихим и счастливым голосом, — в монастыре теперь, на послушании. Ездить вот к себе часто не позволяет. Ну, ничего, он там с Богом. А я потерплю.

Приглядевшись, я с удивлением узнала в этом юном послушнике вихрастого любителя свободы и марихуаны.

    А случилось вот что. Стала она ездить каждую неделю на молебен. Просила Царицу Небесную вразумить сына. Ничего не менялось. Даже и хуже стало. Сын стал не ночевать дома, связался с какой-то компанией. Но мать не сдавалась. До черных колен стояла она у Образа и дома, смиренно прося за сына. И вот по прошествии двух лет, ей позвонили из какого-то города, что ее сын находится там в районной больнице с сотрясением мозга от сильного удара. Били его. И бросили умирать. Как он попал в этот город, зачем? Она и объяснить не могла. А только нашел его у обочины леса – монах из монастыря, который ехал на лошадке и вез монастырское молочко детишкам в приют, верст за десять, в город. Вот и отвез он юношу туда же в больницу.  А потом, когда молочко привозил, навещал своего найденыша, разговаривал с ним, молочком поил. А когда тот совсем в себя пришел, и телефон матери вспомнил, то матери и позвонил.

   «Знаете, — рассказывала мне она, — я как голос-то услышала, то показался он мне таким знакомым и родным, но после такого сообщения я и думать об этом забыла, где могла этот голос слышать. Сразу же собралась и к сыну поехала. Там в больнице с ним и жила на двух табуретках, пока не поправился. А перед самой выпиской этот монах и пришел. А как вошел он, я и обмерла. Боренька-то мой незаконнорожденный. Нагуляла я его, как у нас по-простому говорят. Отец его очень красивым был. Первый парень на деревне. Узнал, что ребенка жду, да и уехал из села подальше, чтобы не заботиться. А я от стыда приехала по лимиту на завод Лихачевский, тут и Бореньку родила, тут и работала. Как-то все устроилась. О нем и думать забыла. Жила только для сына. А у него жизнь сложилась плохо. В заключение попал, вышел, опять попал, потом пить начал. А потом встретился с одним стареньким монахом, который сказал ему:

   — Пропадешь ты парень от такой жизни. Пошел ты по нижнему пути, но у тебя и верхний путь есть. Встанешь на него, много чудес Божьих увидишь. Не встанешь – сгинешь. Думай.

Он мне рассказал, как напился тогда, потом к старым товарищам поехал, но что-то с ним случилось. Противно ему было от той привычной жизни, в которую он вернулся. И стал он искать свой верхний путь. Вот так в монастырь попал, монахом стал. А про сына своего и думать забыл. Каялся в том, что ребенок у него без отца растет. Искать пытался. Да как найдешь?  А тут Матерь Божия и привела жизнь ему спасти. Узнал меня – заплакал. А Боренька смотрит – и понять ничего не может. Вот они теперь вместе – водой не разольешь. А я к ним приезжаю. Редко. Настоятель строгий. Думала на старости лет с внуками поживу. Но ничего, что я хочу – не важно. Важно, что Господь желает.

   Мы проговорили еще с полчаса. У меня был следующий пациент. Работалось в этот день так радостно, как будто Покров Царицы Небесной был ощутимо над всеми нами – и над вымолившей сына матерью и над заброшенным в лесах городком, близь которого находился монастырь, покрывавший  благодатью все вокруг на много миль, и над моим  кабинетом, и над всеми-всеми нами, суетящимися, бегущими, забывающими о том, что Промысел Божий над всеми нами.

Кухня — Франция

Написано в рубрике: Есть, чтобы жить или жить, чтобы есть? — admin 9:30 пп в Пятница, 9 апреля, 2010

Салат из кабачков цуккини

салаты - здоровье нации

1 маленький цуккини (150 г)

1 столовая ложка растительного масла

50 г несладкого йогурта (3,5% жирности)

½ ч.ложка тертой цедры лимона

1 ст.ложка мелко порезанного укропа

Соль по вкусу.

Цуккини вымойте, очистите и нарежьте соломкой.

Масло смешайте с йогуртом, лимонной цедрой и укропом и приправьте солью.

Нарезанный цуккини перед подачей к столу заправьте соусом.

Написано в рубрике: Мудрость — admin 9:17 пп в Пятница, 9 апреля, 2010

Хотелось бы поделиться  некоторыми высказываниями из моей любимой книги о монахине Амвросии (Оберучевой) «История одной старушки».

 Амвросия

«Сила страданий не в величине самих страданий, а в том, как человек переносит эти страдания. Бывают, по-видимому, ничтожные обстоятельства, которые, однако, причиняют  человеку величайшее горе, и надо сочувствовать. Один и тот же факт может причинить страдания в разной степени. Это зависит от того, как человек принимает их.»

«Каждому из нас даны таланты – это благоприятные условия для спасения. Здесь надо подразумевать и различные скорби, перенося которые с терпением, достигаем спасения. Одному, например, дан талант – болезнь, ею он спасается; другому – бедность, этот ею спасается; третьему – ученость; тому – богатство, и этим они спасаются; какие-нибудь скорби – все это таланты, которые если человек употребляет их духовно, для спасения души, все дают плод.»

«тогда только и можно отбросить страсть, если будешь считать ее не своей, а чем-то посторонним»

«Привязанность к видимым вещам производит печаль. Значит, если хочешь избавиться от печали, не привязывайся ни к чему»

«….немного помолитесь и не получая просимого, уже начинаете унывать. Это потому, что забывается, что между сеятвой и жатвой должно пройти известное время».

«…сюда пришли, как во врачебницу, все больные: кто болен гордостью, кто тщеславием, кто блудной страстью… И здесь они лечатся»

«лучше смиренный грешник, чем гордый праведник»

«Теперь часто могут быть такие случаи: последовать своей воли нельзя и спросить не у кого. Как же поступить? «Нужно подумать, как Господь поступил бы при Своей кротости»

«Никогда не было, нет и не будет беспечального места на земле. Беспечальное место может быть только в сердце, когда Господь в нем.»

«где любовь,  там  и смирение, а где злоба, там гордыня»

«Что это значит – считать себя ниже всех?

1.Не замечать чужих грехов.

2.Смотреть на свои грехи.

3.Постоянно молиться.»

жизнь, укрепляющая веру

« Предыдущая страница — Следующая страница »