Посеем семена добра…

Это блог о том, как остаться человеком в наше непростое время…

Отвечая на письма

Написано в рубрике: Отвечая на письма — admin 10:23 дп в Пятница, Июнь 7, 2013

23

 

Читала ваши темы про семью, взаимоотношения. Я человек простой и мне нужно простое объяснение. Ни для кого нет секрета в том, что мужчины измельчали. Почти каждый или пьяница или лентяй. Хорошего не найти. И что нам теперь делать? Только не отвечайте витиевато. Мне нужно конкретно.

 

Хорошо. Попытаюсь предельно конкретно, через пословицу: «Мужа не ищут с вилами в руках».

 

«Православное учение говорит о том, что мы должны любить ближних. А как это сделать, если ближние тебя унижают и обижают, с тобой совершенно не считаются, одним словом, ведут себя так, что ты им совершенно не нужен. И при этом они тоже православные. Как быть?»

 

«Должны любить»… Веру, надежду, любовь и другие дары благодати мы получаем свыше. Человек «должен любить». А вот может ли? Если у меня нет ни слуха, ни голоса, могу ли я петь в Большом театре? Очевидно, что нет. А ведь дар любви значительно выше вокального дара. Как сказала одна старенькая схимонахиня: «Молюсь, а любви не имею». Это она-то… Изобилующая делами любви и молитвами за весь мир. Таким недостижимо высоким ощущает она дар любви.

Отвечая на письма

Написано в рубрике: Отвечая на письма — admin 9:21 пп в Понедельник, Февраль 25, 2013

23

 

     «Я работаю в мужском  коллективе. Вы мне что предложили бы из себя воображать?».
   

      «Сейчас обществу не нужны слабые женщины».
   

      «Не на кого положиться. Только на себя».

    

   Судя по письмам, тема продолжается.  Может быть, следует подумать о создании форума. Итак, вновь о ЖЕНЩИНЕ вообще и о СЕГОДНЯШНЕЙ ЖЕНЩИНЕ конкретно.
    Повторюсь: как мне кажется, есть те непреходящие ценности, над  которыми не властны ни время, ни политические и социальные общественные обустройства, ни мода, ни логика.
   Заповеди, которые оставил для всех нас  Господь никогда не потеряют своей актуальности. И такие «вечные» качества, как милосердие, терпение, доброта, справедливость, братолюбие  будут значимыми  и в средние века и сегодня.  Именно поэтому так убого выглядит любая попытка злом останавливать зло.
   В Москве на  старинном Введенском кладбище находится скромная могила Федора Петровича Гааза. Это был всеми любимый московский доктор, в эпоху крепостного права осмелившийся говорить о достоинстве любой человеческой личности. Он был врачом заключенных, каторжников, беднейших и обездоленных. Он отдал своим подопечным и ум, и душу, и все свое состояние. И хоронили его, полностью обедневшего, «на счет казны мерами полиции». Любимым изречением доктора было: «Спешите делать добро». Зачем я об этом? Доктором было оставлено завещание. Оно адресовано, в том числе, и к ЖЕНЩИНЕ. Цитирую:
«Вы призваны содействовать перерождению общества, и этого вы достигнете, действуя и мысля в духе кротости, терпимости, справедливости, терпения и любви. Поэтому, избегайте злословия, заступайтесь за отсутствующих и беззащитных, оберегайте окружающих от вредных увлечений, вооружась твердо и мужественно против всего низкого и порочного, не допускайте близких до злоупотребления вином, до увлечения картами… Берегите свое здоровье. Оно необходимо, чтобы иметь силы помогать ближним, оно – дар Божий, в растрате которого без пользы для людей придется дать ответ перед своею совестью. Содействуйте, по мере сил, учреждению и поддерживанию больниц и приютов для неимущих, для сирот и для людей в преклонной старости, покинутых, беспомощных, бессильных. Не останавливайтесь в этом отношении перед материальными жертвами, не задумывайтесь отказываться от роскошного ненужного. Если нет собственных средств для помощи, просите кротко, но настойчиво у тех, у кого они есть. Не смущайтесь пустыми условиями и суетными правилами светской жизни. Пусть требование блага ближнего одно направляет ваши шаги! Не бойтесь возможности уничижения, не пугайтесь отказа… Торопитесь делать добро! Умейте прощать, желайте примирения, побеждайте зло добром. Не стесняйтесь малым размером помощи, которую вы можете оказать в том или в другом случае. Пусть она выразится подачею стакана свежей воды, дружеским приветом, словом утешения, сочувствия, сострадания, — и то хорошо… Старайтесь поднять упавшего, смягчить озлобленного, исправить нравственно-разрушенное».
Давайте подумаем, что из написанного не актуально сегодня. А ведь прошли столетия. 
В 1877 году в дневнике Федора Михайловича Достоевского можно найти следующие строчки: «После нынешней войны, в которую так высоко, так светло, так свято проявила себя наша русская женщина, нельзя уже сомневаться в том высоком уделе, который несомненно ожидает ее между нами… на нее-то мы и возлагаем все надежды наши теперь, после подвига ее, в духовном обновлении и в нравственном  возвышении нашего общества». Он считал, что  именно в высоком духовном служении расцветает природа ЖЕНЩИНЫ, а не в борьбе с мужчиной за «место под солнцем».

 

Отвечая на письма

Написано в рубрике: Отвечая на письма — admin 4:44 пп в Воскресенье, Февраль 24, 2013

23

«Не всем нравится быть тихой и незаметной. Я считаю, что женщина должна быть яркой, интересной, самобытной. Чтобы встреча с ней была незабываемой. А дома можно служанку иметь».
 

«То, о чем вы пишите, древность какая-то. Нельзя вернуться в историю древних предков».

 

 «У меня растет дочь. Я не хочу, чтобы она была мышкой серенькой. Все деньги, которые зарабатываю, трачу на то, чтобы дать ей достойное образование. И пусть берет от жизни все».

 

«При современных мужчинах, если женщина станет такой, как вы описываете, ей просто не выжить. Время определяет, какими нам быть».

 

«Мужчины сами виноваты, что мы стали самостоятельными. Очень уж они себе воли много давали, а нас дома на привязи держали».

 

«Вот вы пишите о сказках каких-то. Ну где вы найдете такую женщину, которая будет просто так любить, без всякой выгоды для себя?»

 

«Прямо алые паруса какие-то. Тоска по Асоли. Нам, женщинам, уже не это нужно от жизни».

 

«Эх, все бы отдал, если бы Бог послал такую женщину. Так это уже из области фантастики».

 

«Если бы женщины знали о нашей мужицкой тоске по женственности».

 

 

   Похоже, тема не просто актуальна. Вроде бы, обозначена болевая точка. Мне кажется, что дело не только в том, чтобы обсудить животрепещущий вопрос. Наверное, каждый из нас может сам себе обозначить тему внутри темы. Например: «Для чего мне так важно быть независимой?»,  «Зачем в моей жизни появляются мужчины определенного типа?», «Где я ищу тихих и скромных женщин?», «Какими качествами личности проявляется женская гордость?», «Что я знаю о своих предках?». Можно этот список продолжать довольно долго. Потому что, даже исходя из этих сообщений, очевидно —  проблем полное лукошко.
   Для тех, кто не верит в тихость и необычность современных женщин, привожу стихотворение Новеллы Матвеевой, которое запомнила еще в юности. Потому что в нем – редкая, глубоко  спрятанная красота женской души.  Как пишут и говорят — не модная сегодня.  А вот мне кажется, что время и мода  на  истинную внутреннюю красоту не влияют.

 

 

Любви моей ты боялся зря —
Не так я страшно люблю.
Мне было довольно видеть тебя,
Встречать улыбку твою.
И если ты уходил к другой
Иль просто был неизвестно где,
Мне было довольно того, что твой
Плащ висел на гвозде.
Когда же, наш мимолетный гость,
Ты умчался, новой судьбы ища,
Мне было довольно того, что гвоздь
Остался после плаща.
Теченье дней, шелестенье лет,
Туман, ветер и дождь.
А в доме событье — страшнее нет:
Из стенки вынули гвоздь.
Туман, и ветер, и шум дождя,
Теченье дней, шелестенье лет,
Мне было довольно, что от гвоздя
Остался маленький след.
Когда же и след от гвоздя исчез
Под кистью старого маляра,
Мне было довольно того, что след
Гвоздя был виден вчера.
Любви моей ты боялся зря.
Не так я страшно люблю.
Мне было довольно видеть тебя,
Встречать улыбку твою.
И в тёплом ветре ловить опять
То скрипок плач, то литавров медь…
А что я с этого буду иметь,
Того тебе не понять.

 

Отвечая на письма

Написано в рубрике: Отвечая на письма — admin 7:33 пп в Четверг, Февраль 21, 2013

 

23

 

«Мне кажется, что в последнее время мы мало говорим о святости наших далеких предков – женщин. Книг о них написано мало. Имена найти не просто. А хотелось бы понять свои корни. Что заставило декабристок бросить все и уехать за мужьями. Они, конечно, не святые, но с сегодняшней точки зрения – это поступок. Я вот пытаюсь понять, чем же отличались наши пра-пра-пра-прабабушки от нас.»


 

   Спасибо Вам за письмо, выдержку из которого привожу в блоге. Очень порадовало такое размышление о женской судьбе. Даже показалось, что среди всеобщей хронической болезни, обозначенной как «эмансипация»,  которая с катастрофической скоростью поражает и поглощает женскую половину планеты, вдруг проявился росток тоски по истинной добродетели. Не «игре в добродетель», а в насущной ее необходимости. Увы, но сегодня трудно найти женщину, которая бы не сталкивалась в реальной жизни с искушением стать свободной, независимой, самодостаточной. Кажется, именно эти слова так часто повторяются на психологических тренингах. Но есть одно обстоятельство, которое не учитывают психологи. По высшему Божьему закону женщины живут в мужском мире, где практически все встроено в НЕГО – и законы, и культура и служение. И когда женщина пытается стать «свободной и равной», она автоматически начинает утрачивать качества женской природы, особенности духовной культуры, присущие нам, представительницам «слабого пола». И тогда, чтобы выиграть или выжить,  ОНА становится либо лукавой, либо мужеподобной. А как иначе? Если ты не «помощница», «не половинка», то, скорее всего, «добрый друг, соратник или сослуживец». А  дальше вместе в боулинг или  по пиву.  И это хуже проказы. Потому что проказа – очевидна. А вот эмансипация – тот опасный для человечества перевертыш, который делает мужчин слабыми и женоподобными, женщин агрессивными и одинокими, а детей, чаще всего, никому не нужными. Из общества уходит нежность, доброта, любовь, милость и сострадание вместе с ЖЕНЩИНОЙ. Потому что у мужчины – другие задачи. И когда все это станет совершенно очевидным – будет поздно, как при самой смертельной болезни, когда врачи уже бессильны.  
   Хотелось бы привести только несколько слов, которыми пытались охарактеризовать женщин прошлого их современники. Возможно, именно эти слова покажут нам пропасть, в которую сегодня падают лучшие надежды на благополучное детство и домашний уют. Когда, как говорили «у НЕЕ и у НЕГО была одна душа на двоих». Вот они, эти слова: «чистота, тишина, незаметность,  самоотверженность, самопожертвование, милосердие,  духовность, кротость, готовность к подвигу ради Бога и ближнего, верность и глубина любви». Чтобы проявить мягкость и не задевать чувства сегодняшних женщин, можно сказать, что эти слова заменены на « эстетику светской образованности, салонной культуры, моды и изящества». Более точными словами воспользоваться не рискну, потому что очень хочу верить в то, что в нашей стране все-таки возможен возврат. А поэтому нельзя обижать тех, кому предстоит вспомнить, воссоздать в себе с Божьей помощью и сохранить бесценный  внутренний духовный капитал  из  прошлого ЖЕНЩИНЫ. А теперь хотелось бы привести имена тех, о ком успели написать книги или жития, чтобы мы сегодняшние, читая, отыскивали внутри себя  то общее, что у нас с ними есть.
Св.Иулиания Лазаревская, Св.Матрона Московская, Св.княгиня Ольга, Св.Ксения Петербуржская, Св.Феврония, Св. Параскева Пятница, Св.Евфросинья Суздальская, Преподобная Мария Радонежская, Св.Анна Кашинская, Св.Ефросиния Полоцкая, Св.Ефросиния Московская и многие другие. При желании можно найти большой список с именами  женщин, которые обладали самыми незаурядными качествами  и при этом не болели «эмансипацией».

Женские лица

 

Отвечая на письма.Боль утраты.

Написано в рубрике: Душа с душою говорит...,Отвечая на письма — admin 10:57 пп в Четверг, Февраль 14, 2013

23

 

«Читала ваши статьи и поняла, что хочу задать свой вопрос: «У меня большое горе. Умер близкий человек. Уже давно. Год прошел. Но мне трудно с этим смириться. Как выйти из этого состояния? Ведь уныние – большой грех. Я  это знаю. Но у меня не получается не унывать».
 

Я так долго размышляла о том, как Вам ответить. Наверное, нужно было бы написать, что необходимо  исповедовать Ваше состояние духовному отцу, читать молитвы ко Пресвятой Богородице, делать добрые дела, стараться быть кому-то нужной. Есть очень много советов. Только ведь, когда человек переживает настоящее горе – ему, собственно, не советы нужны. Важно, чтобы кто-нибудь понял и разделил его чувства. Их глубину и важность. Да и слова тут, наверное, не нужны. Просто одна душа обнимает другую душу. Поддержка так не похожа на советы. А мы так и не научились поддерживать друг друга. Потому что сами устали от проблем. Потому что нас никто не учил поддерживать других. Потому что для милосердия нужен талант. Потому что слова никогда не заменят истинного участия. Потому что мы все в итоге глубоко обнажены и беззащитны перед настоящим горем. И мне кажется, что не нужно торопиться искусственно выздоравливать. Для кого-то восстановление идет сорок дней, а кто-то до конца жизни носит траур. Важно не делать то, что нужно. Важно делать то, что нужно именно ВАМ.  А иногда делать – это не делать ничего. Просто ждать.
   Как Вам ответить, чтобы быть честной?  Как не унывать при потере близкого человека? НЕ ЗНАЮ.
Ну, давайте вместе попробуем так: Вас повсюду окружила любовь. Предлагаю Вам сдаться на милость победителя.

 

8558[1]

 

 

 

Отвечая на письма

Написано в рубрике: Отвечая на письма — admin 11:02 пп в Пятница, Декабрь 21, 2012

 

23


"Я уже в третий раз задаю вам один и тот же  вопрос, а вы не считаете  нужным отвечать на него. Мне вот интересно, это что – позиция вашей веры или ваш  личный выбор, о котором так много пишите и говорите. Буду спрашивать до тех пор, пока не ответите. Чем вам насолили либералы?  Почему православные не встают в наши ряды? Что за высокомерие? Вы – такие чистые, а мы, которые боремся с властью, значит, ниже ваших идеалов?

Ну что же. Будем считать, что Вы  меня убедили в необходимости переписки. Я не могу Вам ответить за всех православных. Только за себя. Не понимаю, где Вы нашли на сайте  тексты, из которых видно мое  негативное отношение к либералам. Хотя… Неужели это так заметно между  строк? Вообще-то  мне не нравится  анализировать  чьи бы то ни было политические  убеждения.     Хотелось бы  заполнять свою жизнь иными  интересами.  Но, нужно отдать Вам должное: Вы совершенно правы в своем предположении. Да, я действительно не разделяю либеральных взглядов. Думаю, что здесь дело ни в «чистоте», ни в том «кто кому и за что насолил».  Вообще-то довольно  странные обобщения. И еще, честно говоря, не понимаю, какое значение имеет мой голос? Послушайте, а  Вы не ошиблись сайтом? Это совершенно не политический блог. Если все-таки не ошиблись, что странно, хочу предложить Вашему вниманию вполне ироничное стихотворение Петра Андреевича Вяземского, которое написано именно  к  либералам:

Послушать: век наш — век свободы,
А в сущность глубже загляни —
Свободных мыслей коноводы
Восточным деспотам сродни.

У них два веса, два мерила,
Двоякий взгляд, двоякий суд:
Себе дается власть и сила,
Своих наверх, других под спуд.

У них на всё есть лозунг строгой
Под либеральным их клеймом:
Не смей идти своей дорогой,
Не смей ты жить своим умом.

Когда кого они прославят,
Пред тем — колена преклони.
Кого они опалой давят,
Того и ты за них лягни.

Свобода, правда, сахар сладкий,
Но от плантаторов беда;
Куда как тяжки их порядки
Рабам свободного труда!

Свобода — превращеньем роли —
На их условном языке
Есть отреченье личной воли,
Чтоб быть винтом в паровике;

Быть попугаем однозвучным,
Который, весь оторопев,
Твердит с усердием докучным
Ему насвистанный напев.

Скажу с сознанием печальным:
Не вижу разницы большой
Между холопством либеральным
И всякой барщиной другой.
                                     1860 год

Подписываюсь под каждым словом. Это и есть мой Вам ответ.

 

Отвечая на письма (продолжение)

Написано в рубрике: Отвечая на письма — admin 7:34 пп в Пятница, Декабрь 14, 2012

 

23

«А если ребенок еще мал, не понимает, слов. А плачет, кричит «Хочу»?»

   Как мне кажется, с такими малышами стоит ходить в магазин в том случае, если Вы собираетесь сделать ребенку подарок. Выбрав его вместе с Вами, малыш будет счастлив. А вот, если Вы идете за курточкой и  не планируете  никаких других покупок, лучше не заходить в отдел игрушек. Вы же любите своего ребенка и не хотите его травмировать. Понимать, «почему нельзя» он будет позже. А пока лучше беречь его нервную систему. Кстати, совсем маленькие дети не бывают слишком настойчивы в желаниях. Ребенок с легкостью переключает внимание на другой предмет. И думаю, что лучше пользоваться этим безобидным приемом. Вразумлять и убеждать малыша бесполезно, он не понимает  Вашего «взрослого» взгляда на мир. Мне  бывает очень жаль маленьких детей, которых родители жестко «воспитывают», доводя до длительного и не безразличного для здоровья плача. Нервные клетки, как известно, не восстанавливаются.  Есть еще один безобидный прием. Игрушки, которыми играет маленький ребенок сегодня, завтра и послезавтра могут быть в его полном распоряжении. А вот остальные – сложены в коробку и убраны «с глаз долой». Через некоторое время Вы достаете несколько «новых»- «старых» игрушек, а те, с которыми малыш играл, прячете в коробку. У него, таким образом, всегда будут «новые» игрушки. Вы можете с собой в магазин брать одну из "забытых" игрушек и отдавать ее ребенку в тот момент, когда он просит у Вас что-то "дать"с витрины. Это работает. Вы спокойны, малыш доволен, здоровье и его и Ваше под охраной «взрослой» позиции.

 

Отвечая на письма (продолжение)

Написано в рубрике: Отвечая на письма — admin 7:07 пп в Пятница, Декабрь 14, 2012

23

«Спасибо за ответ, вот только я не поняла. Это мне что же нужно, ребенку отчет давать, почему я ему не купила то, что он у меня попросил? Да  если исполнять все их требования они же на шею сядут. И потом, значит мой ребенок уже тоже на меня обижается?»

   Ребенку совершенно не обязательно давать отчет о финансовом положении в семье. Да и вряд ли ребенок сможет понять принципы планирования семейного бюджета. Иногда достаточно на просьбу о покупке чего-либо сказать: «Мы не можем сейчас это себе позволить», или : «В этом месяце у нас не будет свободных денег»,  или «Я планировала тебе купить вот это, ну что же, давай подумаем, что для тебя важнее. Выбирай или то, что я собиралась купить или то, о чем ты сейчас просишь». Вариантов может быть много.  Согласитесь, это сильно отличается от: «Ладно-ладно, куплю потом, не приставай сегодня». В первом случае вы  говорите : «Нет» и пытаетесь объяснить "почему нет" или предлагаете выбор. Ребенок начинает понимать, что не все его  желания по приобретению могут быть исполнены, как по мановению волшебной палочки. У  Вас и Вашего ребенка идет диалог. От Вас он учится уважению к другому человеку. Вы не отмахнулись от его просьбы. Вы беседуете с ним о том, сможете ли Вы себе это позволить или нет. Таким образом, маленький человек обучается пониманию, умению сдерживать свои желания, выбору.  Ваш отказ не закрепится как обида. Его память не зафиксирует, что Вы от него «отмахнулись» или обманули. Это совершенно другие отношения.

 

Отвечая на письма

Написано в рубрике: Отвечая на письма — admin 10:15 пп в Четверг, Декабрь 13, 2012

 

23

«Я читала у вас и еще в разных местах, что обида – это скрытый гнев. Пыталась справиться с собой, исповедовалась в гневливости. Но мне не помогает. Я все равно обижаюсь на мужа, который ведет себя очень эгоистично, практически перестал обращать на меня внимание, а обещал до женитьбы семь верст до небес».

Как мне кажется, обиду можно рассматривать и с иной точки зрения. Например, как  реакцию  на не реализованное желание у ребенка.  Скажем, отрок хочет  чего-либо, но в ответ без всяких объяснений со стороны родителей получат «купим позже». И так, не однократно. Наконец, он начинает понимать, что ему это не купят никогда.  Возникает внутренний конфликт, который принимает вид обиды на родителей.  Выглядит так:  острое желание иметь – обещание это желание удовлетворить, надежда и ожидание – обман.  Перейдем ко взрослым. Молодая женщина обиженно говорит, что муж обещал ее на руках носить до конца жизни, когда был женихом.  По прошествии нескольких лет жизни – убегает с друзьями в незнакомые компании, а она сидит одна с ребенком дома.  Женщина обижена на мужа.  Возник внутренний конфликт. Выглядит почти так же.  Желание иметь любящего мужа – обещание,  надежда  и ожидание – обман.   Поэтому можно принять и еще один возможный способ избавления от обид – это взросление и осознание того, что далеко не все наши мечты и  претензии к миру могут сбываться. Ведь другие люди живут, порой, совсем в других реальностях. Я имею в виду мировоззрение, возможности, систему ценностей. Что для одного – норма, для другого — подвиг. Ну, а в дальнейшем,  с уже взрослым, конструктивным пониманием существующей проблемы можно начать анализировать причины охлаждения в семье между супругами.

 

Отвечая на письма

Написано в рубрике: Отвечая на письма — admin 9:36 пп в Суббота, Декабрь 1, 2012

зимнее утешение

 

«Я из тревожных или пугливых людей. Когда была маленькой, то боялась темноты. Когда выросла немножко, стала бояться большого скопления народа, дальних путешествий, общественного транспорта в часы пик. Но мне не хочется жить со всем этим.»

 

Строчки из Вашего письма напомнили мне об одной молодой женщине, которая так сильно боялась смерти, что это стало у нее практически навязчивой идеей.  Наблюдая за тем, как она пыталась справиться со своей проблемой, используя множество способов, в какой-то момент я поняла, что страх обладает огромной потенциальной (позитивной) силой. Попробую пояснить свою мысль. Эта молодая женщина двигалась в изучении собственных страхов медленно и поступательно. Она изучала опыт других людей,  искала  не только в художественной, но и в научно-популярной литературе разные мнения по этому вопросу. Изучала психологические техники, узнавала все новые и новые подходы к  тому, как конкретно справиться с этой неудобной фобией, которая мешала ей двигаться дальше. Так она думала. Заметьте, ей, как и Вам, не хотелось жить с нерешенной проблемой. Через какое-то время поиски привели ее к вопросу о вечной жизни. Сегодня это глубоко верующий человек, который не только принял смерть как часть жизни для всех существ, но и уверовал в вечную жизнь. Страх смерти помог обрести знание о жизни в вечности, то есть о бессмертии души. То, чего мы боимся, как ни странно, показывает нам направление, в котором можно очень успешно продвигаться по жизненному пути. Можно поразмышлять по поводу Ваших страхов. И я уверена, что у Вас получиться решить эту проблему самостоятельно. И, возможно, в скором времени Вы придете к выводу, что в каждом человеке и в людях в целом так много единого, общего, безопасного. Подобного. Стоит только пойти к ним навстречу, не важно, где  это произойдет,  в Вашем маленьком городе или в любой другой стране, где Вам захочется побывать. Все живое на планете тесно связано друг с другом и мыслями и обстоятельствами и устремлениями. Все живое, в конечном итоге, так или иначе, тесно соприкасается друг с другом. Всегда.

 

Следующая страница »