Посеем семена добра…

Это блог о том, как остаться человеком в наше непростое время…

В поисках ответов

Написано в рубрике: На вольную тему — admin 1:16 пп в Понедельник, 19 января, 2015

     Благочестие страны определяется образом жизни ее народа. А образ жизни формируется  исходя из мыслей, убеждений и, как следствие, поступков людей. Важную роль в сохранении идеалов нации  играет не только знание истории своего государства,  а  и верный исторический взгляд на те, или иные события.  Думаю,  что политика не должна пересматривать историю в соответствии с сиюминутными интересами,  дабы  не утратить ее навсегда.   Людям важно обучиться пониманию  глобальных процессов, происходящих на планете,  чтобы не   запутаться в изобилии преобразований, которые, порой,  искажают   общую картину.  И   только опыт прошлого способен уберечь  нас всех от тотальных ошибок в будущем.  Для этого можно начать с вопросов, которые помогут  взглянуть на привычные вещи немного иначе.

    Сегодня происходит видимое и явное объединение людей  по всему миру. Процесс, который мы привыкли определять словом – глобализация.

   Вопрос: Что является общей платформой для такого объединения?  Идеи? Деньги?  Централизация управления?  Наука?  Что? На каких базовых ценностях можно сегодня объединять сообщества людей, не готовых к объединению? И какими методами? Революцией? Террором? Войной? Эмиграцией? Или влиянием на экономику?  И  почему насильственная глобализация, все чаще дает результаты, обратные ожиданиям?

   Если внимательно  посмотреть на все так называемые в США  "мировые демократические преобразования", которыми они заняты до одержимости, то только слепой не увидит последовательного и осознанного уничтожения народов, исповедующих христианство. Если не всегда удается  физическое уничтожение, то применяется другой прием – преобразование  исконной системы ценностей  и привнесение  еретических учений.

    Вопрос: Как можно христианам  узаконить сексуальные меньшинства, если за этот порок были уничтожены Содом и Гомора?  Как можно относить себя к христианам, если чистота и целомудрие не являются основой взаимоотношений между полами?  Как можно поддерживать то, что разлагает нравственность? Как объяснить бесконечные локальные войны, которые американцы называют «своими интересами», если попираются заповеди: «не убий», « не пожелай  дома ближнего твоего», «не кради»?

    Что же касается: «не произноси ложного свидетельства», — то это вообще из области фантастики в период игры в двойные, тройные и т.д., стандарты.
 
   Вопрос: Так в чем оно, американо-западное  христианство?  И как можно  найти с ним  общую  платформу для объединения в глобальных масштабах?  Как соединить в системе ценностей сестру Кристину Скуцца  и  сестер Дивеевского монастыря?  Какой должна быть эта базовая платформа? И как нам не дойти до пересмотра образов Каина и Авеля?

   Сегодня мы наблюдаем процессы, принимающие хроническую форму не только в  США, но и в  Европе. Это  — резкое падение чистоты, силы и воли  власти , как регулятора общественно-политической жизни людей. А также неустойчивости политического и правового порядка, которые изменяются в соответствии с сиюминутными интересами  корпоративного  меньшинства, и как бы в насмешку, причисляются  к демократическим преобразованиям.   В замысле,  демократия – это такой политический режим, который  иначе можно определить, как правление народа, являющегося  единственно легитимным источником власти.  Именно народ  осуществляет управление страной ради общего блага и удовлетворения общих интересов, основываясь на таких ценностях, как законность, равенство, право на самоопределение и свободу.   В реальности трудно не увидеть, как  институт  власти  превращается в деспотизм, своеволие, бездушие и заносчивость «сильных».  А также, в борьбу всех против каждого и каждого против всех среди «слабых». Мы наблюдаем  серии революций, которые опустошают страны и лишают их последовательного исторического пути развития. Мы становимся свидетелями диктата, практически гипнотического воздействия, которые, по причинам понятным только США   навязываются, всему миру без всяких возражений.
 
   Вопрос: Может быть, пора уже выйти из состояния этого массового гипноза?  Может быть, следует увидеть, что США –   очень молодое  государство, с огромным долгом, не очень здоровой нацией, агрессивной  внешней политикой  и очень высоким уровнем политической  тревожности? Иначе, зачем столько прослушиваний, тотального контроля и бесконечного вмешательства в дела других государств?

    Сегодня мы все  являемся  участниками,  зрителями  и свидетелями  того, как недолговечное государство с недолговечной историей и недолговечными идеалами  само для себя создало недолговечный режим. И боясь признаться даже себе в провале, пытается  загипнотизировать целый мир, утаскивая его за собой, чтобы  со временем не  остаться  в полном одиночестве.

   Вопрос: Может быть, настало время называть вещи своими именами?

   Ведь то, что все благополучие  в мире определяется деньгами – система американских ценностей, которую они пытаются распылить по всей планете, как слезоточивый газ, тем самым  лишая  людей возможности  ясно и четко видеть истинное положение  вещей.  И огромное количество людей проглатывают такую незамысловатую наживку.  «Хлеба и зрелищ», — старо, как мир.

  Вопрос:  В какую сумму американцы оценивают чувство внутреннего счастья, покоя и мира? Сколько стоит любовь?  Творчество? Взаимопонимание? Сколько стоит надежда?

   США – это то государство, которое было образовано на  тотально аннексированных землях. Причем с варварским уничтожением коренного населения. И никому в голову не пришло до сих пор осудить эту страну за геноцид против человечества, за захват чужих земель. Эта страна, которая исторически является  построенной на крови и работорговли, продолжает  выживать при помощи крови  иных народов.  Благополучие этой страны  выстроено на смертях  колоссального количества людей. Атомные бомбы в  Японии, Вьетнам, Иран, Ирак, Аргентина, Мексика, Перу, Китай, Панама, Парагвай, Гавайи, Египет, Корея, Чили, Пуэрто-Рико, Гуам, Сирия, Доминиканская республика, Гондурас, Филиппины, Куба, Югославия, Албания, насильственная депортация иннуитов (Гренландия), закончившаяся деградацией этого народа, Гватемала, Сальвадор, Бразилия, Греция, Индонезия, Боливия, Лаос, Ливан, Гренада…  Это далеко не полный перечень стран, где США  истребляли  людей. И  НИКТО до сих пор не ответил за эти кровавые преступления против человечества.  Имея подобное прошлое, обладая таким агрессивным и безнравственным сознанием, эта страна пытается переделать весь мир по своему образу и подобию, устраивая конфликты и развязывая революции.

   Вопрос:  Доколе?

   История Руси, Индии, Китая, Турции, Греции,  Англии, Германии, Франции, Италии, Испании  и  многих  других государств,   включает  в себя    поистине вековые традиции  с особенностями  культуры, индивидуального развития и  неповторимой  красоты  языковых особенностей, подчеркивающих самобытность и уникальность каждого народа.  Достаточно сказать, что Успенский Собор  Кремля   был построен за  триста лет  до того, как вообще на аннексированных землях появилось такое государство как США.  Но ни история Древней Руси, ни история  других стран США не волнует. Теперь на очереди  Украина. То, что происходит там сегодня – все тот же кровавый американский сценарий, скромно названный демократическими преобразованиями.

   Вопрос:  Это демократия, когда  людей пачками арестовывают и бросают в тюрьмы за инакомыслие? Это демократия, когда власть не выбирают, а насаждают с помощью силовых переворотов? Это демократия, когда у простого народа отбирают последние крохи, чтобы кучка олигархов продолжала выигрывать на политических ристалищах? Это демократия, когда проводится полная цензура СМИ? Это демократия, когда силой удерживают народ в стране, который не хочет иметь с ней  ничего общего? Это демократия, когда подвергается наказанию, любое инакомыслие?

   Мы у себя это проходили. И не дай нам Бог к этому вернуться опять. Наверное, поэтому мы так страдаем за украинский народ. Со стороны видно, что с ним делают. И видно, кто зачинщик этого беспредела.

    Вопрос:  Неужели США никогда и не ответят за геноцид такого количества невинных людей? Неужели для них не будет подобия Нюрнбергского процесса?  Неужели этот "вещевой" гипноз  так поразил умы и сердца людей, что процесс   необратим? Неужели мир потребления лучше и правдивее самого БЫТИЯ?

   Я верю, что настанет день и какой-нибудь малыш, показывая пальцем на страну с именем США скажет: «Смотрите! А король-то  –  голый!»
 

Подобное притягивает подобное

Написано в рубрике: На вольную тему — admin 1:09 пп в Понедельник, 19 января, 2015

    091463

   Эту аксиому знают не только  психологи, ее знают врачи, политики, философы, педагоги, писатели…  Словом, это утверждение известно практически всем, кто, так или иначе, наблюдает человечество. Да, именно так: «Что имею внутри, то и притягиваю из вне.»

Так что же притянуло друг к другу сектанта, олигархов,  нацистов, дам, весьма сомнительного поведения, военных экстремистов и тех  лидеров стран, которые сегодня поддерживают всю эту откровенную вакханалию в Украине?  Что и на какой почве объединяет этих горе — политиков?  Не по должностям, а по сути?  Что за  личностные качества  скатали в змеиный клубок  столь   разных  представителей  «демократии»  на планете? Их объединяет злоба? Жадность? Жестокость? Желание власти любой ценой? Высокомерие?  Нет ничего нового. Все уже было когда-то… И Иуда, и Пилат, и первосвященники, и когорты,  и блудницы …

    У меня оставалась совсем маленькая надежда на то, что откровенный сатанизм еще не настолько набрал силы, чтобы начать горделивое, безнаказанное  и лукавое шествие по планете.  Но, похоже, что я ошиблась. Потому что те жертвы, которые кладут на алтарь истинного зла сегодня, перестают быть «случайными и единичными».  Наша беда происходит от того, что мы перестали бережно относиться к «слову». Мы обесценили «слово». Поэтому  — запутались. Или, нет.   Позволили себя запутать. Что стоит за словами «демократия», «сепаратизм», «терроризм», «правда», «вера»,  «добро», «зло»?  Да что угодно. Кто как хочет, тот так и трактует в свою пользу. И лишь Евангелие не дает нам забыть главного: «По плодам их узнаете их». Вот оно, главное – ПО ПЛОДАМ.   И мы видим эти плоды. И что бы ни говорили Эштон, Маккейн, Обама, Меркель, и вся та нелюдь, захватившая власть на Украине, плоды их правления – смерть и жертвы, погибшая экономика и разрушенная страна.
     Я вчера  говорила  с пожилой  дамой, которая держала табличку с надписью: «Турчинов – убийца». Мне так хотелось рассказать ей, что убийство людей  лишь  следствие того сатанинского сценария, который известный «сектант-пастор» Турчинов пытается воспроизвести в Украине с благословения своих заокеанских учителей.  Но я  также   понимала, что  горе от потери  близкого человека, заживо сгоревшего в здании  г. Одессы, разрушает ее изнутри,  и у меня нет  человеческого права причинять  ей еще большую боль, продолжая этот  тяжелый  разговор.  И тогда я решила поговорить с теми, кто приходит ко мне на страничку. Может быть, теперь, когда маски сняты и все становится очевидным окончательно, следует, наконец, договориться в терминах всем тем, кто не хочет заблудиться в словоблудии дипломатической вежливости  США, Европы и еже с ними? Партнеры?  Друзья? Бред. Только не в правительстве этих стран. Только не среди тех, кто продает и предает одновременно и больше всего боится за свое личное благополучие. Не среди тех, кто приватно говорит одно, а публично другое.  

   Вчера я по телефону  общалась с друзьями, живущими в Чикаго. Поняла, что среди обычных горожан  очень много тех, кто совершенно не доверяет правящей партии США. Поняла, что политику, которую  это правительство пытается  проводить  по всему миру, обычные люди не поддерживают. Поняла, что за лукавыми словами и пафосными лозунгами, стоит самый обычный экстремизм, злобная и сатанинская сила, преследующая   единственную  цель  – рост и сохранение  личного  благосостояния правящей элиты. В сущности, что их интересует, кроме денег  и власти?  Нравственность? Их не волнует ни нравственность, ни простые человеческие ценности.  Образование?  Конечно, нет. Образованные люди думают и обязательно до чего-то додумываются. Ими трудно управлять.  У  них  руки чешутся  и ритм сердца нарушается от того, что они никак не могут уложить к себе в карман Россию. С ее территорией, недрами, реками и озерами с пресной водой,  богатейшей природой. Народ? Русский народ им не нужен. Впрочем, как и украинский. Им нужны ресурсы и территория. Как и столетия назад.  Как и во времена варварства…«Все это было бы смешно, когда бы не было так грустно».

      А по прошествии некоторого времени,   поговорила с друзьями  в  Германии. В первый раз я услышала от них, что им, немцам, стыдно за поведение собственного канцлера. Вот и дожили… 

     А теперь о шайке, засевшей в Украине.  Карателей там объединил и пестует  учитель  литературы.  Вдумайтесь!  Он, наверное, и Пушкина и Лермонтова читал. И строчки эти помнить должен:

                 Но есть и Божий суд, наперсники разврата!
                 Есть грозный суд: он ждет;

                 Он не доступен звону злата,
                 И мысли и дела Он знает наперед.
                 Тогда напрасно вы прибегнете к злословью:
                 Оно вам не поможет вновь…

 

Помнить должен, но не помнит, иначе бы…  И те из них, кто дает команду:   «УБИВАТЬ»,  —  в своем кабинете над креслом вешают Образ Пресвятой Богородицы. И кричат, что с ними Бог… До какого цинизма можно дойти, если продолжать в вежливой форме прикрывать их, пользуясь литературно-дипломатическим языком?  Пожалуй, за все это время только от Михаила  Леонтьева мне удалось услышать, как вещи называют своими именами. Глядя на старания  руководства США  оболгать Россию, мне вспоминаются слова Ивана Александровича Ильина из его произведения «О сопротивлении злу силою», где он пишет:  «…разложение духовности  в душе  может наступить у слабого человека и в зрелом возрасте. Естественно, что духовно здоровые люди вызывают у такого человека лишь раздражение и злобу и разжигают в нем больное властолюбие, в проявлениях которого вспышки мании величия неизбежно чередуются со вспышками мании преследования… Убивающих ждет долгий и мучительный кризис».  И никакие ложные оправдания тут не спасут. Потому что есть правда человеческая, а есть правда Бога. И именно эту правду Божию и разрушила украинская шайка бандитов, захвативших власть.

   Подобное притягивает подобное. Зло соединилось со злом.  И нет в этом никаких тайн. Все очевидно.   Но, если зло так быстро и умело консолидируется, то отчего добро так молчаливо? Так застенчиво?    У меня все время складывается впечатление, что журналистика сегодня, прячась за «привычными» терминами,  вуалирует  ту  чудовищную неправду, гнусность и подлость, которые происходят в практически  разделенной  уже стране с именем Украина.  А в реальности, в этой многострадальной стране,  открыто и семимильными шагами марширует сатанизм, выпестованный  и вскормленный за океаном. Мстительный и злобный, который пообещал  сделать все возможное, чтобы  как можно быстрее доказать России, что  ее нет. И методы достижения для этого он выбирает любые. При чем тут Украина и ее народ? Так, просто помеха на пути к истинной цели.

  Все, кому не безразлично, что будет завтра, пожалуйста, верьте в то, что есть единственная правда: «ПО ПЛОДАМ ИХ УЗНАЕТЕ ИХ».

Свобода слова

Написано в рубрике: На вольную тему — admin 12:54 пп в Воскресенье, 18 января, 2015
 16048677
«Уступая, нельзя остановиться»
               Елена Чудинова

    Сегодня  на работе  меня спросили,  почему я  не ценю свободу слова?  Я ценю. Вот только свободу ОТ ЧЕГО? Все мы знаем, что доброе слово дает крылья, а злое – бьет наотмашь. Знаем, что множество пословиц и поговорок люди  сочинили именно о силе слова и его влиянии на человека. Слово может пробудить самые высокие чувства в сердце.  А может  обдать  беспринципностью, жестокостью, мстительностью, злобой.  Получается: что у меня внутри, то и просится наружу?  То есть при помощи слов я выражаю свой внутренний мир? А если это внутренний мир садиста?  Или жестокого убийцы? Мне могут возразить: общество законодательно защищает себя от подобных вещей (на мой взгляд,  далеко не всегда).  Ну, допустим.  А если это внутренний мир беспринципного, циничного, высокомерного человека? А если он еще наделен интеллектом? Сколько слов, исходящих «из него» будет умно и изощренно уродовать других людей? Как говорят китайцы: слово – ключ, открывающий сердца. И необходимо спросить: ключ, в чьих руках? Художника-реставратора или вора умельца?  По Ф.М.Достоевскому :  «Тварь я дрожащая или право имею»?  А если и тварь дрожащая и право имею? И словом наделен?  И цели вполне определенные?
 
     Сегодня, во времена информационных противостояний  и войн слово, как атомное оружие, может принести мир, а может   разрушить цивилизацию в глобальных масштабах. Может быть, поэтому лозунги о свободе слова  необходимы  тем, кто использует его  не в мирных целях? Согласитесь, защищаться от добрых и теплых слов незачем. Кто кричит о свободе слова, тот жаждет развязанных рук для иных целей?
 
     Возможна ли свобода слова, лишенная  определенных нравственных принципов? На мой взгляд  — нет. Почему? Да потому что, кому нужна свобода такого слова, в котором  не живет любовь  и уважение к  другому? Такое слово может ранить сильнее штыка.  Такое слово — провокация. И больше ничего. Вы обратили внимание на то, что из лексикона ушли такие  понятия, как  «такт» и  «деликатность»?  А жаль. Потому что есть вещи, которые говорить  другому человеку (сообществу)  не тактично, не деликатно  по разным причинам.
 
     В слове «вос-питание» есть замечательный смысл – это восполнение питания, то есть человек получает духовную силу и возможность жить и развиваться.  А, значит, это процесс созидательный. А если результатом воспитания становится  война и смерть, то, простите, мы чем кормим людей? Какой словесной отравой, выдавая ее за полноценную еду? Мы какими словами пользуемся и  с какими   целями?
 
     Кто сегодня является самым большим зачинщиком войн и  революций?  На мой взгляд – это те, кто не обучен искусству  договариваться, кто думает, что он силен и война сделает его победителем.  А в войнах не бывает победителей в прямом смысле этого слова. Потому что обрываются жизни, которые  могли  бы состояться иначе, полнее.  Потому что война несет с собой  горе и разрушение, утрату близких, любимых людей,  безвременную гибель детей. Одним словом, – это  крах. Прописные истины? Конечно. Но они сейчас не в моде. Потому что во времена столкновения цивилизаций (а именно это и происходит), всегда находились люди, служащие своим, конкретным  (корыстным) интересам. И в  бульоне, сваренном ими на лжи, предательстве, вульгарности, погибает самое лучшее, светлое и чистое. Это про то, как в бочку с солеными огурцами положить несколько свежих. Они просолятся, не сразу, но обязательно. Отсюда: «с кем поведешься, у того и наберешься». А с кем повелись? Чье слово слушаем?  Чьим словам верим?

    Немного прозы от И.А. Бунина:

«Впрочем, почта русская кончилась уже давно, еще летом 17 года: с тех самых пор, как у нас впервые, на европейский лад, появился «министр почт и телеграфов». Тогда же появился впервые и «министр труда» – и тогда же вся Россия бросила работать. Да и сатана каиновой злобы, кровожадности и самого дикого самоуправства дохнул на Россию именно в те дни, когда были провозглашены братство, равенство и свобода. Тогда сразу наступило исступление, острое умопомешательство. Все орали друг на друга за малейшее противоречие: «Я тебя арестую, сукин сын».

«Как они одинаковы, все эти революции! Во время французской революции тоже сразу была создана целая бездна новых административных учреждений, хлынул целый потоп декретов, циркуляров, число комиссаров – непременно почему-то комиссаров – и вообще всяческих властей стало несметно, комитеты, союзы, партии росли, как грибы, и все «пожирали друг друга», образовался совсем новый, особый язык, «сплошь состоящий из высокопарнейших восклицаний вперемешку с самой площадной бранью по адресу грязных остатков издыхающей тирании…  Все это повторяется потому, прежде всего, что одна из самых отличительных черт революций – бешеная жажда игры, лицедейства, позы, балагана. В человеке просыпается обезьяна.»

   Ничего не напоминает?

   Мне кажется, не стоит уступать в главном. В том, что делает человека – человеком, а не превращает его в животное. В том числе и в умении взвешивать свои слова. И хорошо думать, прежде чем рассеивать их по миру.  Пусть  лоси  выясняют между собой кто сильнее, а человеку, наверное, уже хорошо бы перейти на следующий этап развития. И соревноваться в том, кто мудрее, дипломатичнее, дальновиднее.  Не сложно победить в тактике. Сложно  выстраивать стратегию осмысленной и результативной жизни. И сложно остановиться в уступках. Но надо. Просто нет другого выхода. Иначе – мы вновь рискуем вернуться в рудиментарное состояние, как Шариков у М.А. Булгакова…

   Почему я не ценю свободу слова? Или просто свободу?  Ценю. Но я не скрываю, что никогда не являлась поклонницей Вольтера.  И в этом смысле – я свободна, как ветер.
 
    «Наши дети, внуки не будут в состоянии даже представить себе ту Россию, в которой мы когда-то (то есть вчера) жили, которую мы не ценили, не понимали, – всю эту мощь, сложность, богатство, счастье…» ( Иван Алексеевич Бунин). Не к нам ли эти СЛОВА, спустя сто лет?

Утро выходного дня или моя улыбка рекламе

Написано в рубрике: На вольную тему — admin 3:41 пп в Суббота, 17 января, 2015
000111765
 
Резкий звонок телефона вывел меня из приятного сна.
 
     — Алло ! Госпожа Литвинова?
 
Я ошалело соображала, кому понадобилась субботним утром в семь сорок пять:

 

    — Алло! Вы меня слышите?
 
Голос был таким радостным, будто хотел сообщить, что с этой минуты настанет мир во всем мире.

    — Ну, допустим, слышу…

    — Я звоню Вам из Австралии!

Восторженный голос смолк, очевидно, чтобы дать мне время  окончательно проснуться  и прийти в неописуемый восторг от того, что где-то  далеко,  среди  вод  Тихого и Индийского   океанов,  на зеленом материке с живописными лугами, где пасутся коровы на экологически чистой…  Стоп!  Это из  рекламы (кажется,  сливочного масла)… Так о чем я? Да,   живет кто-то, знающий меня по имени и уважительно называющий "госпожой"…

  — Вы меня слышите?

  — Что вам угодно?

Я позволила себе "прозвучать" сухо и официально.

Голос удивился такой неожиданной неприветливости и  заметно поубавил восторженность.

   — Меня зовут Анна Майер. Я хочу провести социальный опрос. Ответьте мне, пожалуйста, пользуетесь вы импортной косметикой по уходу за кожей лица?…

Я представила себе «австралийского бизнесмена», который непонятно откуда узнал  номер телефона  рядовой барышни из России с единственной целью – поинтересоваться ее пристрастиями в косметике.  И денег не пожалел на международные  переговоры … Анна Майер… Что-то такое я слышала, только это звучало немного по-другому, ах, да,  Ann Mayer…

    — Ну, так как?

Голос начинал нервничать.

   — Что как?

   — Вы пользуетесь импортной косметикой?

   — А вы?

   — Что я?

   — Вы тоже не пользуетесь?

Мне  стало весело.
 
   — Нет, почему же? Я пользуюсь, но речь сейчас не обо мне, речь о вас.

   — Да что вы?  А я думала, что о вас.

   — Женщина, вы  мне голову морочите?

О!… Австралийская непринужденность непостижимым образом стала напоминать  тетю Соню из Жмеринки…

   — Скажите, а в Австралии сегодня госпожа и женщина синонимы?

   — Кто???

   — Хорошо.
 
Я примирительно вздохнула, потому что в эту минуту мне стало очень жалко такого никчемного рекламного агента.

   —  Хорошо. Мы  поговорим, если  вы мне подскажете, который час. Я тороплюсь.

   —  Восемь утра, — голос  повеселел.

   —  Где?

   —  Что где?

   —  Восемь утра, где?

   —  Здесь…

   —  Здесь, это где?

   —  Я же вам сказала, что звоню из Австралии.

   —  Это я поняла. Значит, у вас в Австралии 8 утра?

   —  Ну, да…

Она опять почувствовала подвох, только никак не могла понять  какой именно. Вот она – реформа образования!  Бедные, бедные дети!  Уж и не знаю, как они собираются жить, а вот работать у них явно не получается.

   —  Значит, проведем  урок географии. Итак…

Голос перебил меня довольно резко:

   —  Да причем здесь география? Вы что издеваетесь?

   —  Нет, конечно, что вы?  И в мыслях не было. Просто хотела Вам сообщить,  что мы в данный момент находимся в разных временных поясах.  Где-то от восьми до десяти часов разницы…

Молчание затянулось… Она изо всех сил  пыталась «соображать». Я не помогала.  Через минуту рекламный агент  сообщила:
 
   —  А я вам  говорю по русскому времени, а не по австралийскому…

«По русскому времени», конечно, можно было списать на «австралийский сленг».

   —  Ну, что ж, тогда и я вам скажу на русском языке:  пожалуйста, никогда меня больше не беспокойте, пожалейте свой бизнес, все-таки дорого звонить издалека с такими праздными вопросами.

Я повесила трубку и подумала о том, что в какой-то момент мы все тотально поглупели. Иначе, почему все еще работают эти «разводиловки»?   Армия безграмотных и невежественных мошенников «от рекламы» считает возможным беспокоить людей по их домашним телефонам в любое время. Им даже в голову не приходит, что это откровенное нарушение личного пространства другого человека, что это, мягко говоря, не вежливо, а грубо говоря, первобытно…
Теле- и интернет магазины,  агенты всевозможных «закардонных» компаний, представители косметических брендов по всему миру «впаривают и впаривают»  не всегда качественные товары, доведя искусство манипуляции  до совершенства. Если, конечно, интеллекта хватает. В других случаях все эти: «мы идем к вам» выглядят как-то  неубедительно и жалко.
 
   Ладно, будем считать, что  намерение выспаться  в субботу за всю неделю осталось несбыточной мечтой.  Я поплелась в ванную, но домофон  просигналил гостя.

   —  Кто там?

   —  Каструля нада? – Услышала я вопрос.

   —  Нет, каструля не нада.

   —  А картошка, нада? Хароший картошка…

   —  И картошка не нада…

Сервис поражал! К картошке тут же прилагалась кастрюля или наоборот!?

    Хотелось все-таки принять утренний душ, но я знала, что сегодня еще не звонили  по поводу  социального  опроса. Они постоянно выясняли,  какую программу я в данный момент смотрю по телевизору, сколько членов моей семьи смотрят по другим телевизорам и какие передачи. Еще они хотели знать возраст каждого "телелюбителя" и т.д.  Также не было звонков из стоматологической клиники, где за один день делали все – и удаляли старые зубы  и протезировали новые за «смешные» деньги. И с прошлой субботы мне еще не звонили из телемагазина, предлагая списком  кастрюли, яйцерезки, терки и швабры…
 
   Я поверю в то, что культурная программа в стране заработала, когда наряду со всеми этими товарами «первой» необходимости, наконец, начнут рекламировать и продавать диски с музыкой Моцарта и Бетховена, книги  от Гессе до Маркеса и новые школьные  учебники для детей…
 
   Подойдя к окну, я увидела, как мой сосед, купивший четыре телевизора перед Новым годом (чтобы «вложить» деньги), грузит их обратно в багажник своей Нивы…
 
  Может быть все-таки в душ? Зазвонил телефон… Здравствуй, новый день!
      

Написать жизнь заново

Написано в рубрике: На вольную тему — admin 1:30 дп в Вторник, 13 января, 2015

 

4874246

   Я умерла.
 
   Последняя  мысль оформилась в слова : «Я хочу заново написать свою жизнь». Именно  они   прозвучали внутри меня, когда я  очнулась  в туманном пространстве, где никого  и ничего не было. Только   рассеянный свет и  тишина такая глубокая и  абсолютная, что в первые секунды показалось – ты растворишься в ней, исчезнешь, чтобы не  нарушить  собой  картину  этого  всепоглощающего  безмолвия.
 
    Я ждала, как зверек, попавший в капкан,  со страхом обреченности и наивной надеждой, но  никто не появлялся  со спасательной операцией.
 
   — Ну и пусть, — согласилось то, что  определялось, как «я». – Пусть меня разложат на атомы,   субатомные частицы   или … что там у них еще?  Все равно ничего не могу…

   Время шло, но  ничего не происходило.  Никто не собирался покушаться на меня.  Надо было как-то обживаться и привыкать. Но к чему? Все вещи, к которым я успела привязаться в жизни, исчезли, а вместе с ними пропали  привычки. Меня не мучили ни холод, ни голод, ни жажда, ни желания. У меня ничего не осталось… Но я четко понимала, что  сохранилась  «я сама». И еще я понимала, что в этом моем «я» содержалась  память обо всех привычках, желаниях и мыслях, которые когда-либо, пусть и единожды, появлялись тогда, когда я жила на Земле.  Земля…  Отчаяние захлестнуло меня, пытаясь уничтожить  воспоминания  о доме и  близких, а это было равноценно уничтожению «меня».   Чувство  беспросветной тоски  так походило на боль  узника, приговоренного страдать  вечно, что заслонило собой память о надежде на спасение.
 
   — Я и впрямь умерла?
 
Вопрос прозвучал риторически .   А в ответ – все то же совершенное безмолвие.   И  вслед за ним снова   страх и  отчаяние… Так длилось долго… Я  мучительно привыкала к новому.
 
   Сколько времени это заняло? Откуда я знаю? Ощущение  продолжительности тоже обитало лишь внутри меня памятью солнца и ночи, снега и ледяного напитка из апельсина в июльскую жару. Во мне помещалась вся личная библиотека с памятью приобретений и утрат, опытом  ошибок и верных поступков. Все, что я слышала когда-то или читала, все, что выбирала, что осознавала и что чувствовала,  начинало заполнять собой молочный туман моего небытия.  Яркой голограммой воссоздавалась реальность – знакомая, привычная, узнаваемая.  Я «видела», как обрывки, не связанные между собой, вдруг сливались в единую картину , линии искривлялись, соединяя разрозненное и открывая причинно-следственные связи моего поведения и  часто неосознанных выборов .  Страх и заброшенность стали отступать. Наблюдать «себя» со стороны казалось занятием интересным   или, точнее,  любопытным до чрезвычайности.
 
   А потом вслед за глобальными отображениями чувств и ощущений стали проявляться лица. Их становилась все больше и больше. Не всех мне удавалось узнавать сразу. Я подолгу задерживала «взгляд» на некоторых из них, пытаясь вспомнить обстоятельства, при которых произошла встреча, свое отношение к ним и те слова, через которые мы пытались что-то донести  друг до друга. Здесь моему изумлению, а следом и беспокойству  не было конца. Сколько не нужных слов! Сколько  ударов друг об друга! Сколько непонимания и эгоизма! Чудовищно! Наблюдая за картиной в целом я приходила в ужас от себя самой, там на Земле… Это длилось бесконечно долго и я никак не могла остановить  столь жестокий процесс.  Если бы я могла кричать и плакать! Если бы сумела кого-нибудь позвать на помощь!  Я билась о себя саму в неистовом желании  избавиться от чувства приговоренного к страданиям в вечности.  Как вдруг в дальнем углу моей личной вселенной что-то сверкнуло. Внимательно приглядевшись , я «вытащила» из кучи еще не рассмотренных  артефактов из земного бытия    кольцо, на котором была надпись: «И это пройдет». Ах, да  — перстень царя Соломона…
 
  Мне  захотелось закрыть глаза, чтобы  прийти в себя и успокоиться, но у меня уже не было глаз и поэтому стало необходимо обучаться создавать гармонию и равновесие иначе. Как?  Я стала не торопясь всматриваться  в каждое лицо, медленно вспоминая все, что было с ним связано в моей жизни. Внимательно и пристально «вынимать  изнутри себя» взгляды, интонации, слова, жесты, мотивы.  Труд казался титаническим. Но мне некуда было торопиться… У меня была Вечность. Я сама была вечностью.  Процесс  осознания заменил собой время. С этого момента оно исчезло, как данность, запомнившаяся изнутри «меня».  Но гармония  не приходила. И равновесие тонуло в кубизме моей разноцветной какофонической  реальности.
 
   В какой-то момент  я увидела, что люди, которые задерживались  в моей жизни, были  чем-то похожи  друг на друга. Только чем? Неприкаянностью,  болью,  отверженностью… Мужчины и женщины, дети и старики казалось, чего-то ждали от меня, чего-то такого, что я могла им дать, но почему-то не давала всем, а лишь некоторым, да и то недостаточно.  Чего я боялась? Раздать себя без остатка, а потом  исчезнуть в общем людском океане?  Превратиться вместе с ними в такую же неприкаянную? Одно воспоминание заменялось другим, попадались особо тяжелые случаи, где мне было необходимо забыть про инстинкт выживания, идти на помощь, забыв о себе, но вместо этого я начинала усердно  пеленать   себя в жалость к себе самой… А потом терзалась  угрызениями совести за то, что в протянутую руку  укладывала  камень вместо куска хлеба…  Зачем «я» такая… была?  В этот момент я заметила, как множество лиц вокруг раздались в стороны и передо «мной» возникли два образа – он и она.
 
   — Зачем ты всюду ищешь сложные случаи? – Спросил он, и  я вспомнила, что такое участие.

   — В тебе так много любви, которой можешь поделиться. – Ее доверие было по-детски абсолютным.

   Они не знали друг друга. У них была единственная точка соприкосновения  на Земле  – это «я».  И мне предстояло выбирать. И я выбирала неправильно, отдавая дозировано, со страхом, что  любовь закончится  и мне ничего не останется для себя…  Да-да, теперь я отчетливо понимала, что нарушала  основополагающий  закон мироздания и именно  в этот момент до конца прочувствовала  истину: «Боящийся, не совершенен в любви».  Но новое  и принятое  уже ничего не могло  изменить в той  моей  жизни…  на Земле.

   Что же касается сложных случаев?  А если  вообще все было иначе? Если  «сложные случаи»  сами меня выбирали, потому что у меня было, что отдать, а вместо этого … камень  в  ладонь… Так хотелось плакать… Но не было ни глаз, ни слез… И со временем  я привыкла и к этому.

   А потом  «пришло» Лицо, которое я ощутила  самым  главным  в своей  вечной жизни.  Оно было печальным и разочарованным. Во мне. И я «подумала», что  ведь это мои собственные мысли о себе самой. Но вдруг  Оно «заговорило» о том, что   прощает.  Оно «говорило»: «Успокойся, в вас, людях,   столько  не вас. Вы стараетесь  выстоять в убеждениях, а от вас ждут любви и милосердия».  Как это возможно?  Мне так не хотелось отпускать Его, так хотелось  проговорить то, что когда-то можно было прожить. Но время остановилось, и я ничего не могла вернуть назад.  Именно в этот момент я поняла, что долго спала на Земле… Теперь я проснулась. В вечность.

Новый год с тараканами в голове

Написано в рубрике: На вольную тему — admin 6:48 пп в Воскресенье, 28 декабря, 2014

10384

«Отругала своих тараканов.  Усадила   в голове по полочкам.
Запретила двигаться с места. Испугались. Притихли. Больше не беспокоят.Полушепотом обсуждают, какая я плохая.»
С просторов интернета.

   

     Сумки оттягивали руки.  Плечи нестерпимо болели. Сейчас Таня будет меня ругать, как обычно, за то, что принесла так много. Но мне нравилось таскать  еду, потому что три старушки, которые лежали с ней в одной палате, очень откровенно радовались  ежедневным  прибавкам к диетическому пятому столу.  Как потом говорила Таня –  оптом пировали и  оптом же выздоравливали.
 
    Длинный коридор старого здания городской больницы  просматривался насквозь. Каждый раз я встречала  гуляющего по нему туда и обратно  пожилого седовласого красавца в темно-синем халате с атласной отделкой на воротнике и манжетах. Казалось, что  барин из 19 века, случайно перепутав временной коридор, заблудился и зашел не в ту дверь.  Гулял  он неспешно,  и выглядел  то светло задумчивым, то   внутренне сосредоточенным.  Мне свойственна опрометчивость.   Сегодня, поравнявшись с ним, я, набрала  воздуха в легкие и выпалила:
 
     — Мое почтение. Скоро Новый год, с наступающим вас.

Он остановился,  пристально посмотрел мне в глаза и покровительственно улыбнувшись, протянул руку к моей сумке:

     — Вы позволите?

Я  тут же сделала шаг назад. Только этого не хватало!  Сумка тяжеленная, а он – в больнице. Какие же тут манеры?

    Будто услышав мои мысли,  он покачал  головой  и  властным движением  человека привыкшего  к повиновению подчиненных забрал у меня  пакет с фруктами  и медленно пошел в сторону Таниной палаты.  Получается, что  точно  знал к кому я приходила. Странно.  Поставив сумку возле двери, он жестом пригласил меня «погулять».
 
     — Ваша  сестра  сейчас на процедурах. Поэтому мы можем с вами побеседовать .

      Хочет  разговаривать ? Ну, что ж – поговорим. Только пусть первым начинает. Я понятия не имела, о чем его спрашивать. Не о болезни же в конце-то концов. Отделение сосудистой хирургии занималось сложными операциями, в том числе и на открытом сердце…

      — Разрешите представиться, — он  резко нарушил молчание, — Андрей Михайлович.

      — Очень приятно, Полина Андреевна.

      —  Я наблюдаю за вами, Полина Андреевна, вот уже  месяц.  Татьяну Андреевну завтра  готовят на выписку . И мы с вами больше не увидимся.
Он  замолчал, словно подбирал слова, но у него  это никак не получалось. Потом сказал довольно  скупо:

        — Странно, как будто и вы от меня теперь уезжаете далеко-далеко.

        — Простите, Андрей Михайлович,  я не очень понимаю, о чем вы.
 
        — Видите ли, дело в том, что у меня никого нет. Дети живут за
 границей, жена умерла десять лет назад. Я тоже умираю. Медленно, но верно. У меня рак в третьей стадии. На фоне лечения  оторвался тромб, но врачи успели его поймать, удалили.  Теперь ничего не мешает моей опухоли окончательно со мной расправиться.

Сердце сжалось.  За словами  я услышала  — он  хотел жить.  Где-то читала, что заболевшие онкологией души сами выбирают уход из мира. Там так и было написано: «Когда душа отказывается жить, человек заболевает и уходит». Будто сам себя приговаривает. Меня тогда очень поразили эти строки.  Я видела, как хватаются за жизнь заболевшие  раком люди, причем же здесь отказ от  жизни?  Они и это в статье объяснили: « процессы отказа от жизни – подсознательные. На уровне сознания возникает протест. Нарастает  внутренний конфликт…».  Мне как-то не очень нравились подобные объяснения, но ученым виднее. Кто я такая, чтобы противоречить науке?
 
      — А вы знаете, Андрей Михайлович, я буду к вам приходить, даже если Таню заберу домой. Я смогу, Вы даже не беспокойтесь.

Он  опять  внимательно  посмотрел  мне в глаза, будто стараясь пробраться как можно глубже.  Властность  и привычка повелевать уступили место смущению и  по-детски наивной радости:

     — Не ожидал…однако…  Но предложение приму. Моя палата в конце коридора,  номер три. А вот вам моя визитка, здесь мобильный. Вас не затруднит позвонить мне накануне?

     — Конечно, обязательно. И, главное, пожалуйста, не стесняйтесь, давайте мне  поручения. Все исполню.

     — Нам стоит поговорить об оплате?

Он осекся, встретившись со мной взглядом.

     — Значит, не стоит, Ну, что же? Как будет угодно.

По коридору шла Таня.
 
     — Прощайте, Полина Андреевна.

     — До завтра, Андрей Михайлович.

*************

   — Да ты с ума сошла, —  на Таню нашел очередной «приступ воспитания».

   — Не убудет от меня, — защищаться от ее нападок  стало привычным, как
утренний чай.

   — Мать Тереза. Мало того, что кормила всю палату, так теперь будешь ухаживать за посторонним человеком?
 
   — Тань, послушай, у него же никого нет. Ему страшно одному. Как же ты не понимаешь?
 
   — Да все я понимаю.  Но почему опять ты? Есть социальные работники,  сиделки, в конце-то концов.  Тебе-то это зачем?

   — Не я его выбрала. Он меня позвал. Разве не чувствуешь разницы?

   — Нет. Не чувствую. У тебя на лбу написано:    «Ждете помощи – иду к вам».

   — Не утрируй. И давай оставим тему. Я буду успевать, вот увидишь. И ничего со мной не случится.

   Таня устало села на диван. Я опять заставила ее переживать.  Она  же  не о себе, обо мне думает,  добрая душа. А мне хоть кол на голове теши.

   После обеда я позвонила Андрею Михайловичу.

   — Жду вас, купите, пожалуйста, лимонов.
 
   —  Андрей Михайлович, я тут книжку обнаружила. Написал ее Ян Гоулер. Она называется «Вы  можете победить рак». Захватить или не нужно?

Он надолго замолчал. Потом я услышала отрывистое:

   — Везите.

   Таня смотрела на меня  как на явление природы, с которым нужно смириться, потому что  влиять на процесс  уже поздно. Ну и пусть.  Она потом поймет, что нельзя иначе. А сейчас, укутав ее худенькие плечи  пуховым платком  и поцеловав  кудрявую  макушку,  я  сообщила:

   — Буду через два часа.

   — Ага, — обреченно вздохнула сестра, — через двадцать два.

    Андрей Михайлович  гулял по коридору.  Ждал.  Его лицо  выглядело  все  так же невозмутимо. Но, увидев меня, он приободрился, довольно быстро пошел навстречу,  вновь забрал из моих рук сумку  с лимонами  и жестом пригласил присесть на кожаный диван в небольшом  холле для посетителей.  Около получаса говорили о погоде, политике и его  соседях по палате, а потом  он вдруг сказал, что его  завтра выписывают  под амбулаторное наблюдение.
 
    — Да и правда, что в больнице делать в новогодние праздники?
 
    Тогда я подумала  о том,  что мне надо бы как-то решить вопрос с уборкой его  жилья. Забирали-то по скорой … Будто читая мои мысли седовласый джентльмен  резко возразил:

   — И не думайте налаживать мой быт. У меня есть человек, который убирает дом, приносит  продукты  и готовит еду.
 
Так значит он не один?  И ему есть, кому приносить  лимоны? Тогда… Но спрашивать для чего ему  понадобилась  именно я — не стала. Значит дело не в прислуге и не в социальном работнике. Будем разбираться.
 
   — Полина Андреевна, вы не откажетесь встретить со мной Новый год?

   — Андрей Михайлович,  вы меня ставите в затруднительное положение. Обычно, я отмечаю этот праздник в семье сестры. Как я им объясню, почему меняется пожизненная традиция?

   — Странное слово, пожизненная… Будто вы себя к чему-то приговорили, — он улыбнулся как-то приветливо, по-домашнему.

Я смутилась. А действительно, почему бы не нарушить традицию? Что в этом такого?  Сразу  перед глазами появилось лицо сестры и ее  обвиняющий  взгляд,  как  ответная реакция на мой протестный демарш.
 
  — Я постараюсь. Нужно посоветоваться с семьей. Утку им обещала и пирог с изюмом.

  — Я буду вас ждать.
 
Он тяжело поднялся с дивана, показывая, что  мой визит окончен. А я уловила гримасу боли на его лице. У него рак чего? А, впрочем, это же системное заболевание, какая теперь разница? И в эту секунду определившись окончательно  твердо и смело пообещала:

   — Я приду. Обязательно приду. Все им приготовлю и приду к вам встречать Новый год.

********************

   — Ты ненормальная, — Таню душило возмущение, — нет, ты точно ненормальная.

   — Перестань говорить глупости. Сама потом будешь жалеть.

   — Рита мальчика своего приведет знакомиться с семьей, а семья у нас разваливается на глазах.

   —  Тата, ничего не разваливается. Я собираюсь пойти к человеку, у которого, возможно, больше не будет ни одного праздника. Он же может умереть в любое время. Ты же  врач и знаешь, как это бывает.  Ты добрая и умная, что с тобой творится?

Таня, молча и нервно, терла стол губкой.  В духовке, наполняя ароматом всю квартиру, допекался пирог. Утка уже ждала в жаровне своей очереди.

   — Одень мое белое платье, все-таки загородный дом, холодно может быть.
 
Я обняла сестру. Какая же она хорошая!  Так меня любит, что, порой, готова удавить за строптивость.

   — Спасибо, договорились, еду в твоем пуховом платье.
 
   — И поешь, а то вдруг у него пустой холодильник?  Тебя скоро ветром сдувать будет, тощая, как …

Я не дала ей договорить, и мы со смехом повалились на кухонный диван.

   — Поленька,  — не унималась сестра, — тебе тридцать восемь лет, а выглядишь, как ребенок, колечко  шестнадцатого размера, одежду можно в детских отделах покупать.  Ты о чем думаешь?  Тоже заболеть хочешь? Сначала мама с тобой мучилась, с ложки до школы кормила, а теперь мне по наследству досталось?  Научишься ты себя беречь, в конце концов?

   — Тата, у меня просто конституция такая  —  пацанская. Не обращай внимания и перестань волноваться. Я здорова, как слон.

И Татьяна расхохоталась   задорно, заливисто, как девчонка. Перед ней  сидел «слон» 38 размера  и раздувался от мании  величия.
 
   — Ладно, — в очередной раз сестра сдалась, — тараканы в твоей голове неистребимы, как мандарины в Новый год.

   — Как раз мандарины очень даже истребимы. Пойду приводить себя в порядок.

**************************

   Он стоял у ворот, укутанный в шубу и бобровую шапку-боярку, величественный, седовласый и одинокий.  Отчего-то подступил комок к горлу. Только бы не заплакать!

   — Вечер добрый, Полина Андреевна.

Он галантно поцеловал мне руку и жестом пригласил  пройти  по  аллее, в конце которой виднелся дом. Окна всех комнат приветливо светились,  зазывая поскорее  уйти  с мороза  в тепло  и уют .
 
   Это был один из самых тихих праздников в моей жизни. Мы сидели за великолепно сервированным столом напротив друг друга. Нас разделял  десяток метров  парадной столешницы, очень милая пожилая женщина подавала одно блюдо за другим. И я вздохнула свободно только тогда, когда  дань традициям, утвержденным  в этом феодальном  родовом гнезде,  была отдана,  и мы очутились в его кабинете в широких и мягких креслах рядом, настолько близко, что я могла видеть сквозь дымчатые стекла  очков  его умные и внимательные серые глаза.  В них  очень глубоко пряталась боль.

   — Чем вы занимаетесь,  Андрей Михайлович?

   — Я заново проживаю  всю свою жизнь.  Вы знаете, это очень увлекательное занятие. Год за годом я наблюдаю себя со стороны, анализирую  решения, которые принимал, удивляюсь некоторым поступкам. Вспоминаю всех людей, с коими  мне было суждено встретиться. Я трачу неделю на то, чтобы  внутренне прожить год.  В этой моей второй жизни мне сейчас 19 лет. Занятный молодой человек, скажу я вам. Глупости делает одну за другой, но  меня  сегодняшнего это не раздражает. Скорее наоборот. Он помогает мне понять очень многие вещи, которые спрятала   память.

   — Это интересно и необычно.

   — Вы находите?  Так вот я понял, что в пословице «Если бы молодость знала, если бы старость могла» нет особого смысла.
 
   — Почему?

   — Да потому, что  уровень понимания и , как следствие, совершаемые поступки не могут жить отдельно друг от друга. Спустя годы нам кажется, что мы могли бы поступить по-другому или сделать иные выборы. Ан, нет, не могли бы. Потому что уровень нашего «взросления»  этого не позволял. Согласитесь, с возрастом меняется представление о том, что хорошо, а что нет, что талантливо, а что откровенно бездарно. Но чтобы это понять, нужны годы личного опыта. Именно поэтому человек в девятнадцать может совершить то, что никогда бы не сделал в сорок лет.  Помните? Ах, да, конечно не помните, вы же девочка совсем…

   — Мне скоро сорок лет, не такая уж я девочка.

Сама удивилась, как неожиданно прозвучал для меня собственный голос. Мне так хотелось сблизить нас хотя бы во времени, чтобы он перестал ощущать одиночество умирающего гуру.
 
   — Вот удивили, так удивили…

Он и впрямь выглядел озадаченным.   А  потом как-то вдруг сразу, поставив  замечательную музыку  Таривердиева «Я шел печаль свою, сопровождая», пригласил меня на танец.

   В эту новогоднюю ночь мы проговорили до  пяти  часов утра. Он устал. Я это видела, но никак не могла найти нужные слова, чтобы сообщить об окончании моего визита.

   — Я так не хочу  отпускать вас, Поленька, — сказал он, наконец, — останьтесь. Вам приготовили комнату. Не откажите…

 Я молча посмотрела на него, понимая, что мне теперь отсюда не выбраться в ближайшее время.  И он понял, что я все приняла.

*******************

   Прошло три года. Он лечился.  Я была рядом.  Вместе, рука об руку,  капля  за каплей  мы прогоняли болезнь.  И смерть отступила.  Наша маленькая дочка в этом году будет первый раз отмечать Новый год в кругу семьи.  Сегодня к нам в гости приедет Таня с мужем, дочкой, зятем и крохотной внучкой – Леночкой.
 
   А мне еще нужно успеть, до их приезда, отвезти сумки с едой в наш питомник для бездомных животных. Если я опоздаю к проводам Старого года, Таня опять заведет песню о моих тараканах в голове…

   

И молчать нельзя и говорить сложно

Написано в рубрике: На вольную тему — admin 3:07 пп в Суббота, 27 декабря, 2014

   P1010413

  За суетой каждого дня, быстротечностью времени и краткостью  жизни  мы редко задумываемся над тем, что каждый из нас обречен на бессмертие.  Что уготовила  нам Вечность? Ведь в ней не работают наши земные законы и привычные навыки. Нам предстоит  там быть в  системе иных ценностей, возможно, от нас скрытых  сегодня. Кем и какими мы там окажемся? И, собственно, зачем мы нужны Вечной Вселенной? Что в нас такого ценного и значимого, уникального и драгоценного?

   Людям свойственно смеяться над языческой верой. Над поклонением природе, ветру и дождю, солнцу и звездам. Но если подумать, то эта вера рождается из глубокой любви  и благоговения перед жизнью. Это как раннее детство души, которой в последствие  суждено проснуться и открыться  иным смыслам.  Развитие  или взросление не происходит в одну секунду, на это нужно время. И терпение. Именно этим пользуются определенные силы, чтобы остановить процесс одухотворения человека.

   «Бога без Бога познать невозможно. Все, что мы  знаем о Нем, — Он Сам нам открыл. А когда еще не открыл, то естественное желание прославить Кого-то, от Кого ты зависишь, Кто лучше и сильнее  тебя, приводило людей к  тому, что мы сегодня называем дикостью или язычеством.  Конечно, язычник дик и далек от истины, но не всякий может его в этом упрекнуть. Критиковать язычество можно лишь с высоты чистого богопознания. Для безверного человека язычество – не предмет насмешек, а планка, которую еще нужно преодолеть.»  (Протоиерей Андрей Ткачев). Я бы добавила – не только для «безверного человека», но и для многих из нас, кто пока еще не может  сказать о себе: «Я обладаю богопознанием».
   
   Близость к Богу определяется и образом жизни, и образом мыслей, и совершаемыми поступками.  Не живущим свято, наверное, несколько опрометчиво  проповедовать святость. Но ведь проповедуют же. Вот в чем беда. Кто-то «наивно» верит в то, что ему «открыта истина».  А кто-то прагматично или, хуже, цинично  зарабатывает деньги, эксплуатируя  утверждение: « Хочешь  быть богатым – создай свою секту».  И начинается «богопознание» через оккультизм и эзотерику,  через высокоумие и зазнайство, а, порой, через одержание или  болезненное состояние, в котором пребывают  расплодившиеся  «учителя».
 
   Совершенно недавно мне пришлось быть свидетелем беседы «учителя» и «ученика», в которой второй задавал вопросы, идущие в разрез с учением первого.  Результат не заставил себя ждать.  «Учитель», проповедующий весьма сомнительные истины, назвал «ученика»  пропагандистом. Из его логики выходило, что только пропаганда «учителя» может быть единственной  и неоспоримой. Разве таким представляется  богопознание? 

   Почему человек, обреченный жить вечно, не сомневается в выборе тех, кому доверяет  свою душу?  Почему мы тщательно выбираем врача для исцеления заболевшего тела, но легко и неосознанно позволяем  самопровозглашенным «учителям» инфицировать свою душу сомнительными знаниями и убеждениями? Почему мы связываем с именем Бога все то, что к Нему никакого отношения не имеет?  И при этом рискуем утянуть за собой другие еще не познавшие Бога сердца?   

   Как бы странно и дико это не звучало,  для  оболванивания людей  используются   проверенные  технологии обмана.  Эксплуатируются несколько «крючков», за которые может зацепиться любой человек. Во-первых, это желание познавать,  природная человечеству любознательность. Во-вторых, что бывает очень часто, наличие стрессовой ситуации (будь то болезни, потеря близких, этапы взросления,  изменение социального статуса, политическая нестабильность и т.д.),  при которой человек становится более внушаемым и менее осознанным. И (в-третьих)  ему предлагают ИСТИНУ. Методы, которые при этом используются,  известны  всем, кто, так или иначе, знаком с искусством манипулирования сознанием. Ну, а если добавить сюда же хоть немного интеллекта, то насилие, которое совершается над душой  члена сектантского сообщества, нагло превращается в оправданное, утвержденное  и обоснованное ложью. 

   Так почему насилие никого не приводит в ужас? Люди так привыкли к подавлению?  Они привычно ищут его?  И безропотно отдают себя в руки тех, кто сам себе назначил моральное превосходство?

   У меня возникает и еще один вопрос. Если в нашей цивилизации   существует такое  множество людей напрямую «общающихся» с Богом, то почему она все больше и больше   напоминает    Содомо-Гомморскую?  Почему все больше накапливается  не только дегенеративно-генетический, но   и весьма сомнительный культурный  потенциал?

   Душевнобольной человек никогда не признАет себя больным. Эта истина известна врачам.  Как правило,  от него можно услышать: «Не трогайте меня, я живу, как хочу, вы мне не указ. Мой образ жизни – это мой личный выбор». Лозунги псевдосвободы. И забвение, что его свобода заканчивается там, где начинается она  у  другого. И непонимание, что помимо проявленного в мире вируса, приводящего к заболеванию тела, совершенно объективно существует другой – духовный, который убивает неокрепшую душу. Может быть, поэтому больная цивилизация так бьется за умы и души молодых?  А у тех пока нет иммунитета, чтобы противостоять  ценностям  демонической реальности, в которой грех назвали нормой?  И к самолетикам и куклам  теперешним детям добавляют волшебные палочки и шляпы ведьм, колдунов  и магов всех мастей? Чтобы почти с пеленок они думали, как прекрасен темный мир?  Сколько фильмов появляется  с прививкой к нечисти? А потом мы удивляемся, почему подростки, не имея иммунитета против зла, попадают в сети к алчущим  власти и денег «лидерам» сект, которые забирают в  Вечность бессмертные души. Вот только в какую  Вечность?
 
   Я совершенно убеждена в том, что  безнаказанность во всех смыслах, которую сегодня облекают в разные термины ( демократия, толерантность, терпимость и т.д.) приводит к распространению и вмешательству  преступников  в жизнь обычных граждан.  И если пока нас не могут защитить от их беспардонного вторжения, то нам самим никогда не нужно бояться сказать им : «НЕТ!».

                             С теплом и любовью. Юлия Завадская.

Написано в рубрике: На вольную тему — admin 5:46 пп в Понедельник, 22 декабря, 2014

0987123

   Я глубоко уверена в том, что насилие — это духовный рудимент, который должен исчезать с развитием цивилизации. Политика США обречена хотя бы потому, что отвергая культурное разнообразие, она пытается выстраивать мир по своему образу и подобию, навязывая другим странам свое понимание, систему ценностей, способ мышления и т.д. Попытка изнасиловать планету потерпит крах… Разве может быть иначе?

                                  С теплом и любовью, Юлия Завадская.

Возвращение на баррикады

Написано в рубрике: На вольную тему — admin 4:19 пп в Воскресенье, 21 декабря, 2014

   P1000786

   Удалила  все тексты, которые хоть как-то намекали на мое отношение к происходящим в мире событиям. Почему? Честно говоря, потому, что не считаю себя компетентным человеком в этой области и боюсь оказаться  слоном в посудной лавке,  нарушив закон « не навреди».  Потом подумала, что не так много у меня читателей, а уж ,тем более,  среди них явно нет тех, кто каким бы то ни было образом влияет на политический истеблишмент  в России.  И взялась за старое.

   Информационная война… Словосочетание какое-то странное, будто разницу в идеологиях отыскали совсем недавно, поскребя по сусекам.  И обрадовались, придумав  очередное.  А ведь  во все времена  кто-то хотел любить свою страну и быть патриотом, кто-то «выжать» из нее больше благ для себя, кто-то  элементарно реализовать  свои устремления к власти  и управлению, кто-то, желал  справиться со своими комплексами  и т.д. Нет ничего нового, только термины меняются, чтобы  заставить  следующие поколения заново изучать суть вопроса, тратя на это время  и думая, что  они  лично открывают новые законы мироздания ( а на самом деле в который раз изобретают велосипед).

   За всю историю человечества ничего нового.  Вечный спектакль  с  распределением  идеологических ролей:

СЛОВО              — пришедшее с посланием Любви  

Понтий Пилат —  иностранный  интервент, обеспечивающий  безопасность;   

Каиафа             —  блюститель «интересов»  коренного народа;  

Иуда                  —  предатель из любви к деньгам и благополучию, образ на все времена, ставший

                               нарицательным;

Народ                 — люди,  запутавшиеся в противоречиях и страхах,  которые сначала кричат:

                               «Осанна!»,  и почти тут же : «Распни его!»;

 Ученики           —  группа людей, которые  захотели  познать Истину,  но не  устояли  и заснули   в

                                Гефсиманском саду  не из предательства, а по слабости и недальновидности;  

 Стражи-воины —   послушные солдаты в сильных руках  управителя, не  задумывающиеся  о том,

                              что участвуют в убийстве Правды и Истины.

Почему на протяжении всей истории человечества так упорно продолжается уничтожение СЛОВА? И методом его обесценивания, и насмешками, и явным  непринятием, и откровенной враждебностью?  Почему из века в век война идеологий не заканчивается? И разве сегодня что-нибудь изменилось?

 Одни люди  из последних сил пытается сохранить для  цивилизации  Правду и Истину, исповедуя определенную систему ценностей, а  другие —  с помощью всех дозволенных и недозволенных средств изо всех сил  стараются это распять, используя, в том числе, и новое словосочетание «информационная война».  Слова новые, но суть их стара, как мир.  Борьба идеологий была вчера, есть сегодня и  уйдет в завтра, принеся новым поколениям  давно известное. 

   Сегодня на общем фоне раскачивания лодки  с  именем Россия, оппозиционные силы опять требуют : «Распни!». И лукаво фокусируют это на личности президента страны. Чтобы народу как-то попонятнее стало, кто во всем виноват. Но, если хоть немного задуматься над этим, то невооруженным глазом  видно, что речь идет о нас, русских, «ватниках», «колорадах», «хамах» и по возрастающей, которых  приговорили  к эпитету «неполноценные» или «вымирающая нация».

    Подумайте, по всем каналам запущено такое количество  юмористических программ, где людей выставляют полными идиотами(медицинский термин).  Невольно хочется вспомнить: «Над кем смеетесь? Над собой смеетесь…».  Но нам говорят о том, что смеяться над собой – означает тип особого развития, потому что только высмеивающий себя способен изменяться.  Чувствуете? Уже знакомая ложка дегтя в привычной бочке с медом.  Нас убеждают, что мы народ – пьющий, ленивый, вороватый, дикий и тупой. Чаще с юмором, реже – впрямую.  Нам говорят о том, что мы тут же свергнем президента, если он не поторопится возобновить привычные для нас удовольствия – путешествия  в Европу и наличие пармезана  в салатах  сложной рецептуры.   Неужели наша самоидентификация, наша  русская правда связаны с такой примитивной системой ценностей, о которой  нам говорят заокеанские «учителя» — наличием машин, евроремонтов, «танцующих бриллиантов» и т.д.?  Неужели мы сами не разберемся, как воспитывать своих детей? Неужели мы до такой степени  деградировали, что уже ничего не способны  выстроить  для себя?  Для чего с утра до вечера нам внушают эту совершенную заокеанскую глупость? Если человеку все время говорить,  какой он глупый, рано или поздно  он  подумает: «А вдруг  это  есть  на самом деле?».  Почему многие из нас не видят до какой степени оппозиция  не уважает в нас ЧЕЛОВЕКА?  Нет, слишком мягко.  Нас откровенно презирают, как «недочеловеков».  Но говорят-то совсем другое. Говорят, что только ради нас затевают очередной переворот, только ради нас, народа, готовы лечь… под Америку и Запад…  Не спросив, а народу это нужно? Почему русских, которые на протяжении веков несли в себе гены трудолюбия, любви к земле, мирности духа, не агрессивности, сегодня превращают  в  тупых « потребленцев»?   Почему учителями русских становятся люди, НИЧЕГО в нас не понимающие? И почему мы, сохранившие в генах доверчивость, не ставим под сомнения  хрестоматийные  истины  чужой идеологии?  По их логике  мы должны принять на веру, что только «хлебом единым» жив человек.  «Хлебом и зрелищами» ? И почему мы не вспоминаем участь коренного населения Америки, сгинувшего  от  идеологии  пришедших на эту землю оккупантов?  Мы тоже хотим стать вымирающими?

    В  желании  оппозиции сменить президента страны есть тотальное призрение к народу, интересы которого он пытается соблюсти.  Но мне кажется,  что не только против президента России ведется   экономическая и информационная войны. Правда в том, что разрушая  нашу экономику,  они свято верят в то, что победят. Ведь не зря раздают медали  «За победу в холодной войне». Какой орден будет следующим и как его назовут?  Не зря  они никому не рассказывают о том, что в американской армии никогда не было, нет и не будет никакой демократии, а все построено на абсолютной дисциплине. Никогда не объясняют, что вся Европа живет в очень сомнительной безопасности.  Она совершенно не защищена от американского давления на нее. Какая уж тут безопасность?

   Увы.    Каждый судит по себе. Они – не исключение. Так вот:  Не судите по себе, «господа».  

   Почему-то именно сейчас, когда стране сложно, трудно и довольно одиноко меня посетила мысль: « А, может быть, нам следует оставить «демократию» до лучших времен? Может быть,  пока мы проходим кризисный период  общество должно состоять просто из законопослушных граждан?  А потом,  обретя настоящую независимость во всех смыслах, мы  вновь  вернемся к  свободам?   Но уже совсем в другом качестве?  Не  «вымирающей нацией», какой нас хотят видеть за океаном?  А как и прежде,  народом, давшем  цивилизации  столько ученых,  изобретателей, писателей, художников,  словом, цветник духовности и просвещенности не увядший в веках.

 

 

Два этюда

Написано в рубрике: На вольную тему — admin 12:37 пп в Суббота, 13 декабря, 2014

P1000342                          

 

                                                        * * *
    Люблю водить дружбу с  водой.  Наверное,  поэтому   и не отказалась от «горящей» путевки  в Дом творчества, который расположился на живописном  берегу  Москвы-реки.   Вы замечали, как меняется красота  средней полосы  возле водоемов?  Какой интенсивно-зеленой становится  природа:  луга, деревья, цветы – все досыта напитано  влагой жизни, которую несет река.  А птицы?   Громче и разнообразнее их голоса   ранним утром,  нежнее и тише к  вечеру.  И их такое множество! А речные радуги?  А облака?   Нет лучшего времени, чем утро  у воды. Сразу после завтрака  живой лентой отдыхающие  проплывают  на пляжи по главной аллее парка.
 
   Рядом со мной  каждое утро, расстилая  свой золотисто-желтый коврик,  ложилась загорать довольно пожилая дама. Смешно приклеивала на нос принесенный с собой листочек подорожника, надевала темные  и не модные очки  и наслаждалась солнечными ваннами.   Мы познакомились лишь спустя неделю. Она была молчалива – редкий женский дар.   Никогда не отдыхала после обеда.  Любила гулять по аллеям парка.  И не ужинала.  Танцы и экскурсии  тоже ее не привлекали. В  плетеной из соломки сумочке, с которой она никогда не расставалась,  пряталась книга.   В этой пожилой даме  была какая-то загадка, которую хотелось  разгадать.  Позже меня осенило  –  она умела быть одна.  И это получалось не вынуждено, а, наоборот, как-то возвышенно  и  красиво.
 
   Людям свойственно собираться в стаи. Но всегда встречаются изгои, которые выбирают непозволительную роскошь – быть  подлинными. Они не носят маски, не играют по правилам,  не зависят от оценок окружающих. А  это наказуемо. И тогда от них отворачиваются. Вечный сценарий «гадкого утенка на птичьем дворе». Наблюдая за Ольгой Николаевной, я думала: «Это храбрость победителя или смирение побежденного?»

   Незадолго до отъезда, мы вдвоем  сидели на обрыве и молча смотрели на реку. Возвращаться в корпус не хотелось. И вдруг, неожиданно для меня, она заговорила:

   — Спасибо вам, что умеете так красноречиво молчать.  Вы одна из немногих, кому я хоть как-то интересна.  Я это сразу почувствовала. Спасибо, что вам не все равно.

Она  умолкла также неожиданно, как и заговорила. Мне показалось, что в ней  происходит внутренняя борьба. И я не сочла возможным вмешиваться.
 
    — Вы, наверное,  решили, что я – гордячка?  Но это другое. Я ведь, деточка,  из прошлой эпохи. А в то время женщины ездили на Днепрогэс и Магнитку,  осваивали целину, строили высотки, одним словом, трудились на благо страны наравне с мужчинами. А у меня не получалось – наравне.   Была ли я ленивой? Да, нет, не была.  Бездарной  неумехой? Тоже  нет. Я искренне хотела вместе со всеми работать под песню: «Наш паровоз вперед летит…».  Но как ни старалась,  мой  личный паровоз  всегда стойко стоял на  запасном пути. Как бы я ни пыталась заставлять себя  жить по правилам коллектива, у меня не получалось.  И в каком бы ведомстве я  ни служила в те  далекие годы,  коллеги это замечали. За спиной называли  барынькой и белоручкой.  А случалось,  и просто игнорировали, втихаря  дразня «контрой».  А моя отстраненность от  среднестатистической советской  женщины  объяснялась  всего лишь  одним – искренним нежеланием  превратиться во что-то среднее, типа товарища и брата по оружию.  Я упорно не могла понять – что такое равенство полов.  Вот такая я протестантка.
 
   Она опять  надолго замолчала.  Но теперь уже по-другому, словно вспоминая о чем-то ушедшем давным-давно. Потом продолжила:

    — Вынужденное одиночество совсем не похоже на  выбранное.  Общее пренебрежение  ломает.   Вы знаете,  у меня был очень трудный период в жизни. В какой-то момент я поняла, что другие люди не хотят, чтобы  « Я БЫЛА».  Очень долго пыталась этому сопротивляться, а потом сдалась.  И решила – «НЕ БЫТЬ».  Заработала  легочную болезнь,  как результат глубокой печали.  Уже в санатории один старый доктор сказал мне: «Подумайте,  Вы готовы жизнь отдать за то, чтобы Вас принимали за свою?  Вы готовы поломать себя ради того, чтобы петь хором?  Источник радости и счастья человека  у него внутри, этот источник – вечен, не иссякаем. Если Вы его отыщите, то никогда  больше  не будете страдать от вынужденного одиночества.  И  я ему поверила и решила выздороветь.  Он меня  уговорил.»
 
    Затаив дыхание, боясь перебить ее откровенность движением  или вздохом, я слушала, как завороженная. Потому что первый раз в жизни столкнулась с особой формой женского протеста в борьбе за подлинность. Это была не знакомая мне разновидность женственности, которая сгибалась, как лоза,  вплетенная в сложные замыслы  эпохи социализма, ей пытались содрать кору грубой рукой судьбы, но она жила. Вопреки. И в этой гибкости  обреталась  великая сила мудрости  — петь сольную партию.
 
    Наверное, именно тогда я решила, что русская соборность, о которой мы так много  говорили  с друзьями, все-таки не  выстраивается по принципам  колхозного коллективизма.  В соборности нет  идеологии обвинения за индивидуальность, потому что во главе стоит Учитель Любви.   И еще я поняла, что связь с прошлым нам необходимо осуществлять не только через компьютер, книги и периодику.   Для нас сохранили людей, которые видели иное время, жили в иную эпоху и собрали уникальный личный опыт. И он не должен затеряться в коридорах времени.

 

                                ***


   В чем различия между мудрым, умным, информированным? Душевным  и  духовным? Уверенным и сомневающимся?  Задающим  вопросы или всегда знающим ответы?
 
   Я ехала в электричке на дачу.  Последний вагон, как хвост гусеницы, раскачивался то влево, то вправо, убаюкивал и обещал целый час вынужденного отдыха  после активной беготни и суеты на неделе. За окошком проплывали подмосковные пейзажи: маленькие перелески разделяли  между собой  поселки, на километры растянутой гармошкой громоздились трехметровые заборы, торговые центры кокетничали в вертикальном озеленении, а вереницы машин выстраивались в терпеливые очереди на переездах.  Одним словом, все, как всегда…
 
   В моей сумочке лежала тетрадь, на обложке которой зайцы и медвежата играли в мячик. Ее мне подарила тихая и очень милая девушка, решившая уйти из мира в монастырь. Сначала тетрадь была приготовлена ею  в мусор вместе с остальными уже не нужными вещами. Но поймав мой просительный взгляд, она, смущаясь, передала мне это сокровище со словами:
 
   — Я здесь пыталась поговорить с Богом, возьми, если  тебе нужно.

Мне было нужно. И я с благодарностью забрала тетрадь себе.  Уже довольно давно я носила ее  в сумочке, читая при каждом удобном случае. И только недавно поняла, что пытаясь отыскать в ней знание,   нашла молитву.
 
    « Я все время ищу Тебя, Господи.  И самое смешное или глупое, что пытаюсь найти через интернет.  В поисках Твоих адептов я скоро сломаю мозг. Но кого бы я ни встретила, скольких бы людей не услышала, мне все время кажется, что они  близко от Тебя, но не с Тобой. Спасибо им за опыт, за то, что находят в себе силы и желания поделиться им. Спасибо всем, кто пытается помогать другим на дорогах к Тебе. Но я понимаю, что пути, по которым Ты ведешь людей к Себе, так различны, что никто не может научить меня моему. Никто, кроме Тебя.  В сущности, соборность – это объединение нас в Твоей благодати. Но внутри этой соборности каждый одинок на дороге к Тебе и это понимание приходит не сразу.  Мы стараемся выполнять заповеди блаженства, данные Тобой, но даже это выполнение  случается  различно, потому что мы  так отличаемся друг от друга… И, может быть, в этой своей индивидуальной неприкаянности мы все так стремимся быть поближе друг к другу, так хотим обрести родных или единомышленников. Но в итоге приходит понимание, что нет никого ближе Тебя. И тогда человек остается один стоять на дороге,  а Ты  ждешь его в назначенном Тобою месте.…
   Иногда тоска по Тебе становится невыносима. И тогда  осознаешь —  это главное проклятие человека – разделенность с  Тобой. Главная мука, которую можно обозначить, как ад:  в  вечности – и без Тебя.
   Я вижу Тебя в каплях после дождя, в зелени майской листвы, я  ищу Тебя в мире, который был создан Тобой в нетленной красоте.  Через него Ты рассказываешь  нам о Себе.  Создавая эту неподвластную  уму красоту Ты  говоришь  нам о Своей Любви.
 
   Что же мы принесли Тебе  взамен?
 
   Как хотелось бы вложить  всю боль, стыд и раскаяние, в одно слово: «Прости». Но, ведь, Ты уже ответил, сказав: «Прости им, ибо не ведают, что творят». Ты так велик во всем.  И  в незаслуженном нами прощении… Ты Собой учишь нас искать оправдание, а не обвинять,  искать глубину милосердия, а не поверхностную  справедливость, постигать мудрость, не заменяя ее всезнайством. Слава Тебе, показавшему нам Свет!

   Пытаясь говорить с людьми, я не понимала, что у меня есть единственная потребность в разговоре с Тобой. Мне казалось, что сообщество людей поможет мне  пройти эту жизнь. Как поздно я поняла, что главное в ней  —  Ты. И только в беседе с Тобой выйдут наружу истинные мотивы моих  мыслей и поступков. Ты – единственный Судья, совершенная Совесть, Правда  души моей.»

 
                                ***


   Мой отец говорил мне, что прежде чем писать картину, художник пишет этюды, и часто через эти детали понимает общий замысел будущего полотна.  Мне казалось, что в его мастерской было столько замечательных картин. А он смеялся над моим невежеством тепло и по-доброму и всегда повторял, что не написал ни одной стоящей картины, а так, лишь этюды, объединенные общим замыслом…   
   

« Предыдущая страницаСледующая страница »